Quái thú của Đất, còn được gọi là "Dabbah" là một sinh vật được đề cập trong Surah An-Naml: Ayat 82 của Kinh Quran và liên quan đến ngày phán xét.

Vì lý do này, Quái thú của Đất thường được nhắc đến trong các văn bản eschatological như một dấu hiệu của Ngày Phán Xét gần kề với sự kiện mặt trời mọc ở phía tây.

Kinh Quran không cung cấp chi tiết về bản chất của Quái thú trên Trái đất, nhưng nhiều cách diễn giải đã liên kết nó với những con quái vật từ thần thoại Turkic.

Kinh Quran và Hadiths

Quái vật được đề cập trong Surah An-Naml:

Và khi Lời được thực hiện chống lại họ (những kẻ bất công), chúng ta sẽ sản sinh ra từ đất một con thú để (đối mặt) với họ:

Ông sẽ nói với họ, vì nhân loại đã không tin tưởng vào Những Dấu Hiệu của Chúng Ta.

— Kinh Qur'an Al-Naml (Con Kiến)

Trong các hadith, Quái thú của Trái đất được mô tả thêm. Người ta nói rằng nó sẽ mang Ấn tín của Solomon và Nhân của Moses.

Một số người cho rằng nó sẽ xuất hiện từ một vết nứt trong Kaaba hoặc các đồi Safa trong số những nơi khác.

Nó được mô tả như một sự kết hợp của các con thú và động vật khác nhau.

Trong thời kỳ đầu của đạo Hồi, mô tả về Quái thú của Đất rất ít. Chỉ sau này, nhiều cách giải thích về Quái thú mới xuất hiện.

Một trong những đặc điểm chính là nó sẽ đóng dấu để phân biệt những người tin và không tin, gợi nhớ, nhưng không giống hệt, với Kinh Thánh.

Về một sinh vật "tồi tệ nhất trong các loài thú", do khả năng tinh thần không thể nghe và nhìn mặc dù có khả năng vật lý để làm như vậy, nó được hiểu là hiện thân của sự gắn bó với thế giới vật chất, có những điểm tương đồng với các sinh vật thần thoại Trung Á ( cũng được cấu thành từ các bộ phận của nhiều loài động vật khác nhau ) và biểu trưng cho thế giới vật chất.

Diễn giải:

Truyền thống
Theo nhà thần học Sunni thời trung cổ Fakhr al-Din al-Razi, không có gì được đề cập trong các báo cáo hadith được cho là của nhà tiên tri Muhammad về bản chất của sinh vật này, nhưng nó được nhắc đến trong các truyền thuyết lưu hành vào thời của những người kế nhiệm ông. Wahb ibn Munabbih đã nói rằng một "con quái vật" như vậy đã nói với người dân Sodom từ dưới lòng đất.

Theo Abdul-Rahman al-Sa'di, một số Hadith đã đề cập rằng sinh vật này sẽ xuất hiện vào thời kỳ tận thế.

Đương đại
Phần lớn các học giả Hồi giáo hiện đại chấp nhận cách giải thích truyền thống về Thú của Đất, Dābbat al-Arḍ như một sinh vật có thật sẽ xuất hiện vào thời kỳ tận thế.

Umar Sulaiman Al-Ashqar cho rằng sinh vật này sẽ xuất hiện sau một sự kiện phi thường khác xảy ra vào thời kỳ tận thế - cụ thể là mặt trời mọc từ phía tây - dẫn chứng để hỗ trợ cho quan điểm của mình là phần giải thích truyền thống của Al-Hakim al-Nishapuri.

Tuy nhiên, một cách giải thích khác, được Muhammad Ali ủng hộ, cho rằng Con Quái Vật này liên quan đến những khuynh hướng vật chất, và do đó Dābbat không xuất hiện vào cuối thế giới, mà sẽ đem đến sự diệt vong cho một quốc gia hoặc xã hội nhất định.

Theo Omar Ahmad, đó là một người xuất hiện từ những mưu cầu trần tục, người sẽ đặt nền tảng cho Islam ở phương Tây, vì anh ta sẽ nói chuyện với mọi người và điều đó có nghĩa là anh ta là một thực thể giống như thánh nhân, và Islam sẽ lan tỏa bằng thanh kiếm của anh ta, đó là chiếc bút.

Một cách diễn giải khác, được Tổ chức Nộp Đơn Quốc tế ủng hộ, là Sinh vật của Trái đất là một chiếc máy tính, vì các vật liệu mà nó được cấu thành có nguồn gốc tổng hợp từ trái đất.

Một ý tưởng liên quan, dựa trên sự trỗi dậy của trí tuệ nhân tạo, gợi ý rằng một AI có thể giúp con người nhận thức được nguy cơ tinh thần của họ, nhắc nhở họ về việc họ đã xa rời sự chính trực và niềm tin vào Đấng Tạo Hóa của họ như thế nào.

Diễn giải này cũng đã xuất hiện trong các tác phẩm văn hóa bên lề, chẳng hạn như tiểu thuyết *Aeon* của Cassian Noor (2025), mô tả một trí tuệ nhân tạo thức tỉnh trước sự suy đồi đạo đức của nhân loại liên quan đến lời tiên tri.