Tao Yuanming từng viết: “Đọc sách là tốt, nhưng đừng tìm kiếm sự hiểu biết sâu sắc; khi bạn có một cái nhìn thấu đáo, bạn có thể quên đi việc ăn.” Ở đây, “đừng tìm kiếm sự hiểu biết sâu sắc” mang một ý nghĩa rất khác so với cách hiểu hiện đại—làm cho nó trở thành một mở bài phù hợp cho chủ đề này.
Trong kỷ nguyên Internet, một mẫu hình tò mò nổi bật: từ ngữ lan truyền nhanh hơn rất nhiều so với sự hiểu biết thực sự của con người về chúng. Khi một số thuật ngữ trở nên phổ biến rộng rãi, ý nghĩa ban đầu của chúng thường bị làm nhạt, thay đổi hoặc hoàn toàn biến đổi. "Meme" hiện thường được giảm xuống chỉ còn là hình ảnh của mèo và chó, "PUA" được đồng nhất với sự thao túng cảm xúc, và "lý thuyết rừng tối" được sử dụng một cách bình thản để mô tả sự sống còn của kẻ mạnh trong các vòng tròn tiền điện tử. Thực tế, mỗi ý tưởng này đều có một bối cảnh phong phú xứng đáng được xem xét lại.
Chuỗi này nhằm mục đích giải thích những thuật ngữ như vậy—khám phá nguồn gốc và sự biến đổi của chúng—một cách đơn giản, hấp dẫn.
Lấy "meme" làm ví dụ. Trong văn hóa internet Trung Quốc, nó gần như đồng nghĩa với "hình ảnh meme", nhưng thuật ngữ này đã tồn tại trước internet hoàn toàn. Nó lần đầu tiên được giới thiệu vào năm 1976 bởi Richard Dawkins trong cuốn The Selfish Gene để mô tả cách mà các ý tưởng văn hóa, phong tục và thông tin tái hiện và lan truyền—giống như gen—thông qua sự bắt chước. Tôi đã đọc cuốn sách này ngay sau khi bản dịch tiếng Trung được phát hành gần hai mươi lăm năm trước. Về bản chất, một meme không chỉ là về sự hài hước; nó là về sự tái hiện, truyền tải và tiến hóa. Từ này tự nó kết hợp từ mimeme tiếng Hy Lạp (bắt chước) với "gene," nhấn mạnh sự tương tự sinh học của nó.
Cách đây lâu trước khi có mạng, một meme có thể là một câu thơ, một giai điệu, một khái niệm triết học, hoặc một cảnh điện ảnh. Ví dụ, câu thơ của Tô Đông Pha, "Nhìn lại nơi hoang vắng, trở về, không có gió cũng không có mưa, không có ánh nắng," đã tồn tại suốt một nghìn năm—không phải vì di truyền, mà vì con người liên tục chia sẻ và bắt chước nó. Theo nghĩa này, thơ ca, lý thuyết khoa học và triết học đều là meme. Những meme mạnh mẽ sống sót và lan tỏa; những meme yếu ớt sẽ biến mất—sự sống sót văn hóa của kẻ mạnh.
Với internet, việc sao chép và tiến hóa diễn ra với tốc độ chớp nhoáng. Mỗi bài đăng được chia sẻ, mỗi câu khẩu hiệu lan truyền, đều là một meme đang chuyển động—phương tiện đã đơn giản chuyển từ truyền miệng và in ấn sang giao tiếp toàn cầu ngay lập tức.
Hiện tượng tài chính độc đáo này trong crypto cũng được thúc đẩy bởi một yếu tố năng động: memecoins. Các token như Dogecoin, Shiba Inu và Pepe có thể thiếu công nghệ tiên tiến hoặc mô hình kinh tế phức tạp, nhưng chúng phát triển dựa trên sự đồng thuận của cộng đồng và sự lan tỏa không ngừng của các biểu tượng văn hóa. Giá của chúng có thể biến động mạnh mẽ, nhưng cơ chế tăng trưởng của chúng phản ánh mô hình của các meme cổ điển—tính khả thi, sự bắt chước và cuộc trò chuyện thúc đẩy sự chú ý và dòng vốn.
Ở đây, meme phát triển từ các biểu tượng văn hóa thành tài sản tài chính. Những gì đang được sao chép không chỉ là sự hài hước, mà còn là giá trị thị trường và sự giàu có. Tuy nhiên, giống như các gen sinh học, cả meme và memecoin đều phải đối mặt với sự chọn lọc tự nhiên - không phải tất cả sẽ chịu được thử thách của thời gian. Đối với các nhà đầu tư, điều đó có nghĩa là sự nhiệt tình phải được kết hợp với phán đoán cẩn thận.
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Chuỗi Đọc Web3 (1): Từ Gen Văn Hóa đến Memecoins
Tao Yuanming từng viết: “Đọc sách là tốt, nhưng đừng tìm kiếm sự hiểu biết sâu sắc; khi bạn có một cái nhìn thấu đáo, bạn có thể quên đi việc ăn.” Ở đây, “đừng tìm kiếm sự hiểu biết sâu sắc” mang một ý nghĩa rất khác so với cách hiểu hiện đại—làm cho nó trở thành một mở bài phù hợp cho chủ đề này.
Trong kỷ nguyên Internet, một mẫu hình tò mò nổi bật: từ ngữ lan truyền nhanh hơn rất nhiều so với sự hiểu biết thực sự của con người về chúng. Khi một số thuật ngữ trở nên phổ biến rộng rãi, ý nghĩa ban đầu của chúng thường bị làm nhạt, thay đổi hoặc hoàn toàn biến đổi. "Meme" hiện thường được giảm xuống chỉ còn là hình ảnh của mèo và chó, "PUA" được đồng nhất với sự thao túng cảm xúc, và "lý thuyết rừng tối" được sử dụng một cách bình thản để mô tả sự sống còn của kẻ mạnh trong các vòng tròn tiền điện tử. Thực tế, mỗi ý tưởng này đều có một bối cảnh phong phú xứng đáng được xem xét lại.
Chuỗi này nhằm mục đích giải thích những thuật ngữ như vậy—khám phá nguồn gốc và sự biến đổi của chúng—một cách đơn giản, hấp dẫn.
Lấy "meme" làm ví dụ. Trong văn hóa internet Trung Quốc, nó gần như đồng nghĩa với "hình ảnh meme", nhưng thuật ngữ này đã tồn tại trước internet hoàn toàn. Nó lần đầu tiên được giới thiệu vào năm 1976 bởi Richard Dawkins trong cuốn The Selfish Gene để mô tả cách mà các ý tưởng văn hóa, phong tục và thông tin tái hiện và lan truyền—giống như gen—thông qua sự bắt chước. Tôi đã đọc cuốn sách này ngay sau khi bản dịch tiếng Trung được phát hành gần hai mươi lăm năm trước. Về bản chất, một meme không chỉ là về sự hài hước; nó là về sự tái hiện, truyền tải và tiến hóa. Từ này tự nó kết hợp từ mimeme tiếng Hy Lạp (bắt chước) với "gene," nhấn mạnh sự tương tự sinh học của nó.
Cách đây lâu trước khi có mạng, một meme có thể là một câu thơ, một giai điệu, một khái niệm triết học, hoặc một cảnh điện ảnh. Ví dụ, câu thơ của Tô Đông Pha, "Nhìn lại nơi hoang vắng, trở về, không có gió cũng không có mưa, không có ánh nắng," đã tồn tại suốt một nghìn năm—không phải vì di truyền, mà vì con người liên tục chia sẻ và bắt chước nó. Theo nghĩa này, thơ ca, lý thuyết khoa học và triết học đều là meme. Những meme mạnh mẽ sống sót và lan tỏa; những meme yếu ớt sẽ biến mất—sự sống sót văn hóa của kẻ mạnh.
Với internet, việc sao chép và tiến hóa diễn ra với tốc độ chớp nhoáng. Mỗi bài đăng được chia sẻ, mỗi câu khẩu hiệu lan truyền, đều là một meme đang chuyển động—phương tiện đã đơn giản chuyển từ truyền miệng và in ấn sang giao tiếp toàn cầu ngay lập tức.
Hiện tượng tài chính độc đáo này trong crypto cũng được thúc đẩy bởi một yếu tố năng động: memecoins. Các token như Dogecoin, Shiba Inu và Pepe có thể thiếu công nghệ tiên tiến hoặc mô hình kinh tế phức tạp, nhưng chúng phát triển dựa trên sự đồng thuận của cộng đồng và sự lan tỏa không ngừng của các biểu tượng văn hóa. Giá của chúng có thể biến động mạnh mẽ, nhưng cơ chế tăng trưởng của chúng phản ánh mô hình của các meme cổ điển—tính khả thi, sự bắt chước và cuộc trò chuyện thúc đẩy sự chú ý và dòng vốn.
Ở đây, meme phát triển từ các biểu tượng văn hóa thành tài sản tài chính. Những gì đang được sao chép không chỉ là sự hài hước, mà còn là giá trị thị trường và sự giàu có. Tuy nhiên, giống như các gen sinh học, cả meme và memecoin đều phải đối mặt với sự chọn lọc tự nhiên - không phải tất cả sẽ chịu được thử thách của thời gian. Đối với các nhà đầu tư, điều đó có nghĩa là sự nhiệt tình phải được kết hợp với phán đoán cẩn thận.