Suy ngẫm về Ngày Lao động: Mâu thuẫn của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa và cách cá nhân ứng phó

Ngày Quốc tế Lao động 1 tháng 5 sắp đến. Ngày lễ này bắt nguồn từ cuộc đình công lớn của công nhân Chicago vào năm 1886 nhằm đấu tranh cho chế độ làm việc 8 giờ. Mỗi khi đến thời điểm này, luôn có một số nhà kinh tế kêu gọi bãi bỏ luật lao động và thực hiện chế độ thuê mướn hoàn toàn tự do.

Tuy nhiên, lý thuyết kinh tế và các nhà kinh tế học đều mang theo lập trường. Ngay cả khi họ cố gắng che giấu lập trường của mình, chỉ cần phát biểu ý kiến, họ sẽ bộc lộ xu hướng của mình. Quan điểm của những nhà kinh tế này thường nghiêng về phía các nhà tư bản hoặc chủ doanh nghiệp, có thể nói là phục vụ lợi ích của các nhà tư bản.

Trên thực tế, lập luận ủng hộ việc bãi bỏ bảo vệ lao động là có vấn đề. Lịch sử cho thấy chính việc làm thêm giờ quá mức và sản xuất dư thừa đã thúc đẩy các nhà tư bản mở rộng thị trường ra nước ngoài, dẫn đến các cuộc chiến tranh thực dân toàn cầu từ thế kỷ 17 đến 19.

Sản xuất của con người có thể được chia thành ba giai đoạn đơn giản: tự cung tự cấp, thỏa mãn nhu cầu của người khác, và sản xuất vì lợi nhuận. Giai đoạn thứ ba, tức là phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa, có đặc điểm là không quan tâm đến nhu cầu thực tế, mà liên tục mở rộng sản xuất để theo đuổi lợi nhuận. Mô hình này chắc chắn sẽ dẫn đến sản xuất thừa, thị trường bão hòa, và từ đó gây ra xung đột thương mại và chiến tranh.

Cách thức sản xuất tư bản chủ nghĩa biến con người thành công cụ theo đuổi lợi nhuận. Con người không còn là mục đích, mà trở thành phương tiện để gia tăng giá trị tiền bạc. Công nhân bị buộc phải làm thêm giờ, đốt cháy cuộc sống, chỉ để tạo ra nhiều lợi nhuận hơn cho chủ lao động.

Đối mặt với tình huống này, người bình thường nên ứng phó như thế nào? Chìa khóa nằm ở việc thoát ra khỏi tư duy cạnh tranh nội bộ, đứng từ một cấp độ cao hơn để suy nghĩ về vấn đề. Bởi vì sản xuất của chủ nghĩa tư bản không thể tránh khỏi dẫn đến sản xuất quá mức và mất giá, sự lựa chọn khôn ngoan là nắm giữ những tài sản thực sự khan hiếm.

Trong giai đoạn lịch sử hiện tại, tự do tài chính hợp lý có thể đạt được thông qua lao động vừa phải để đổi lấy tự do lâu dài. Đồng thời, cũng có thể tận dụng những khuyết điểm vốn có của sản xuất tư bản chủ nghĩa để chuyển đổi giá trị thặng dư thành việc tích lũy tài sản khan hiếm.

Tóm lại, trong bối cảnh môi trường kinh tế phức tạp, việc duy trì nhận thức rõ ràng và phán đoán lý trí là vô cùng quan trọng. Trong khi theo đuổi sự phát triển cá nhân, cũng cần phải cảnh giác với những cạm bẫy thuế IQ mang danh nghĩa tự do tài chính.