Записка про 南塘DAO (середня частина)

Яка мета?

"Сприяння інтеграції сільського будівництва та Web3."

На головній сторінці 南塘DAO написано таку фразу про цілі організації: "南塘DAO прагне сприяти цілісному розвитку місцевих сіл, одночасно просуваючи взаємне навчання між будівництвом сіл та спільнотою Web3: 'Шукаючи спільноту DAO в рідній землі, шукаючи шлях до світового в криптовалюті'". На платформі для голосування опис цілей організації ще більш конкретний: "Через модернізацію культурного двору сільськогосподарського кооперативу 南塘, поступово створюючи базу для партнерів Web3 у селі; глибоко інтегруючись із місцевим кооперативом 南塘, прагнемо встановити систему, яка може використовуватися для управління та бути економічно стійкою."

З цих цілей можна зрозуміти, що 南塘DAO за своєю суттю є організацією сільського обслуговування, яка має на меті сприяти розвитку села через демократичне управління та економічну підтримку. Конкретно кажучи, вона сподівається за допомогою криптовалют та технологій Web3 створити нову систему демократичного процесу прийняття рішень, яка забезпечить демократичне управління та розподіл коштів з казни, щоб задовольнити місцеві потреби в інфраструктурному будівництві та культурних заходах. Однак між ідеалом та реальністю існує значна прірва. Насправді, 南塘DAO наразі більше нагадує досить жорстке перенесення моделей інших DAO з онлайну в село, яке не тільки не вдалося тісно пов'язати з основними потребами села, а й конкретні цілі виглядають розпорошеними, бракує фокусу.

Демократія не є демократією сільських жителів, сільське будівництво є об'єктивним сільським будівництвом.

У дискусії про відносини між DAO та селом всі в основному дійшли до такого консенсусу — DAO прийшов служити селу, село є основним, а DAO — допоміжним. Селяни, як основна складова села, повинні бути суб'єктами сільського будівництва. Однак, у DAO Наньтан лише двоє членів є місцевими жителями (Фанфан і Ян Чжен), які водночас є працівниками кооперативу, метою залучення їх до DAO є краще виконання місцевої роботи, а більшість звичайних селян не приєдналися до організації DAO і, тим більше, не брали участі у процесі ухвалення рішень в організації. Таким чином, демократія DAO Наньтан є лише внутрішньою демократією в обмеженому колі, не змогла широко з'єднати та мобілізувати сільську громаду. Ця практика неминуче перетворюється на "об'єктне сільське будівництво", тобто на сільське будівництво, що керується зовнішніми суб'єктами, а не самостійною моделлю управління селян. Через відсутність глибокого занурення в сільську громаду, стійкість цієї моделі викликає занепокоєння. Об'єктивно кажучи, крім незначної кількості членів, які обрали довгострокове закріплення в Наньтан, більшість членів демонструють високу мобільність та короткий активний цикл, що ще більше послаблює глибокий зв'язок між DAO та селом. Наразі, для всієї сільської громади, як DAO Наньтан, так і його члени в значній мірі все ще залишаються рольовими сторонніми.

Мета розсіяна, кожен бореться сам за себе

"Сприяння інтеграції сільського будівництва та Web3" є привабливою та амбітною метою, яка несе в собі природну легітимність та широку ціннісну увагу. Окрім 南塘DAO, мало які китайські локальні DAO мають таке бачення для села. Однак ця амбітна концепція на практиці виявляється сповненою викликів, і як учасники, так і спостерігачі неминуче запитують: "Як конкретно поєднуються сільське будівництво та Web3? Який шлях практики 南塘DAO?" Виникнення 南塘DAO, а також відхід частини ключових учасників з 南塘 до 成都 для відкриття нової бази, зробило розбіжності у цілях організації ще більш очевидними, і команда явно потрапила в ситуацію невідповідності цілей.

"Мета Біньго дуже чітка — просувати інтеграцію сільського будівництва та Web3, але члени Південної команди DAO мають невизначені цілі." Так оцінив Ян Юньбяо. А коли всі навіть не можуть чітко визначити найосновніший напрямок і межі діяльності, досягнення групового консенсусу стає дуже важким. Згадуючи про початкові етапи підготовки Південної команди DAO, Сікі зазначила: "Цілі занадто абстрактні, те, що ми робимо, занадто загальне." Вона виявила, що на той час члени відповідали за різні сфери, але не мали глибоких знань у відповідних областях, що призвело до частих змін в організаційних цілях, повторних спроб досягти консенсусу з повільним прогресом. І навіть після кількох місяців розвитку, Сяобай під час інтерв'ю відверто заявив: "У Південній команді DAO немає конкретних цілей, це експериментально, ми лише знаємо, яким хочемо його бачити, але не встановили чітких короткострокових або довгострокових цілей."

Спостерігаючи за рівнем пропозицій, можливо, можна отримати більш інтуїтивне уявлення про вищеописане. Станом на 23 квітня 2025 року на платформі голосування NanTang DAO є 49 завершених пропозицій, які можна розділити на п'ять категорій: заявки на фінансування, проектні плани, встановлення системи, приєднання нових членів та інші рішення. З них понад половина (51,02%) пропозицій стосується заявок на фінансування, основні питання яких пов'язані з місцевими закупівлями, будівництвом простору та стимулюванням членів; пропозиції проектних планів складають 34,69%, більшість з яких включають заявки на фінансування, що має високу перетворюваність з попередніми. Пропозицій щодо встановлення системи 13, що охоплює встановлення та перегляд організаційних систем, таких як новачкові завдання, схема балів, система компенсації та механізм голосування. Пропозицій щодо приєднання нових членів 6, що стосуються рішення громади про нові члени через голосування. Інші рішення складаються з 2 пропозицій, що стосуються співпраці між NanTang DAO та кооперативами та іншими організаціями DAO.

Наступна діаграма демонструє зміни пропозицій南塘DAO з часом. Протягом останніх 9 місяців громада здебільшого зосереджувалася на заявках на фінансування та плануванні проектів, особливо в початковий та кінцевий періоди (приблизно чотири місяці на початку і наприкінці). Пропозиції щодо розбудови інститутів здебільшого зосереджені на грудень 2024 року, що відображає початкову стадію формування організаційних структур. Після цього кількість пропозицій щодо залучення нових членів поступово зростає, що свідчить про те, що громада переходить до нормалізованого етапу залучення нових членів. Подальший аналіз конкретних завдань проектних пропозицій виявляє чітку тенденцію: з початкового фокусу на "корінь на місці" поступово переходить до "розширення назовні". Зокрема, на початковому етапі пропозиції були пов'язані з сільськогосподарським виробництвом (такими як виготовлення та навчання з використанням ферментів, вирощування фінікових пальм тощо) та місцевою інфраструктурою (наприклад, будівництво бібліотеки великої землі, закупівля книг); на пізнішому етапі це розділилося на два напрямки: один зосереджується на зовнішній комунікації та співпраці (такі як "Двостороння програма просвіти для сільського будівництва Web3", співпраця з Ченду Вухсян), інший акцентує увагу на управлінні та інтеграції місцевої громади (таких як повсякденна діяльність бібліотеки великої землі, організація місцевих заходів).

! Хроніка Nantang DAO (Medium)

Будувати спільноту чи комерціалізація?

Незалежно від того, чи йдеться про особистий чи організаційний аспект, DAO потрібно зважити на потенційні конфлікти між бізнес-інтересами та суспільними інтересами. У багатьох DAO багато учасників турбуються лише про короткострокові бізнес-повернення, не звертаючи уваги на управління організацією, що призводить до частих випадків "вільного користувача" (Free Rider), що суперечить між будівельниками DAO, які мають довгострокове бачення. З організаційної точки зору, якщо прагнути до виробничої ефективності та зростання бізнес-цінності, може знадобитися централізована структура влади для підвищення ефективності прийняття рішень і роботи організації; в той час як підкреслення суспільних інтересів вимагатиме демократичної організаційної структури та механізму прийняття рішень, щоб забезпечити рівну участь членів та прозорість інформації, але це може призвести до уповільнення процесу прийняття рішень.

Під час польових досліджень я часто чув таку фразу: "Нантонг DAO - це найбільш фінансово забезпечене DAO". Інвестор Лю Бін надав Нантонг DAO достатню фінансову підтримку, що, безсумнівно, викликає заздрість, але також приховує ризики. Ян Юнбяо під час інтерв'ю висловив сумнів: "Багато людей займаються спекуляціями." Це виявляє суперечність, з якою стикається Нантонг DAO на рівні особистостей і організацій: вибір між участю в будівництві спільноти та спекулятивною поведінкою, а також напруга між прагненням організації інтегрувати спільноту та досягненням комерційної вартості. Проте особисте "первісне бажання" приєднатися до Нантонга не можна примусово вимагати, як сказав Бі Бін у відповідь на сумніви, слід "оцінювати за діями, а не за намірами". Тому наступна дискусія зосереджується на виборі цілей на організаційному рівні.

Будівництво громади завжди було центральною темою DAO Наньтан, воно охоплює як загальне будівництво в сфері сільського розвитку та Web3, так і глибоке інтегрування з місцевою спільнотою Наньтан. Як внутрішній проект з високою активністю, "Двостороння програма просвітництва сільського розвитку Web3" була запропонована та профінансована Лю Біном, а за її реалізацію відповідають ключові учасники Бі Бін та вчитель Лян Шаосюн у сфері сільського розвитку. За допомогою фінансування програма сприяє обміну між командами сільського розвитку та спільнотами Web3, підтримуючи членів команди у їхній участі в національних та міжнародних заходах Web3, а також у проведенні лекцій у університетах, що забезпечує певний вплив у галузі. Щодо інтеграції в місцеву спільноту Наньтан, Ю Сін вважає, що "в усіх немає розбіжностей щодо самої інтеграції, розбіжності полягають у тому, як інтегруватися". Тяо, як представник, що зосереджується на "суспільних благах", визнається рішучим адвокатом та практиком місцевої інтеграції, він зазначає: "коли немає необхідності заробляти гроші, я сподіваюся займатися справами, які дійсно мають цінність". Він підкреслює, що не закликає до бездіяльності, а радше "впевнений, що такі справи обов'язково принесуть плоди, і ці плоди включають економічну цінність."

! Хроніка Nantang DAO (Частина II)

Водночас члени спільноти також провели рефлексію з комерційної точки зору. Cikey у інтерв'ю говорив про своє початкове замішання: "Яку економічну вигоду може принести постійна залежність від фінансування спонсорів, якщо ми ще нічого не зробили?" Після певного часу досліджень члени поступово усвідомили економічну нестійкість існуючої моделі. Наприклад, Ю Сін вважає, що "вкладання грошей в місцеву інтеграцію" не має сенсу, відсутність тиску конкурентного ринку призводить до марнотратства ресурсів, "якщо ми завжди користуємося грошима Бін Го, ми не зможемо довести, що ми є незалежною автономною організацією". Однак, на відміну від прагнення до короткострокового прибутку, нинішнє дослідження спільноти є більш практичним, зосереджується на реальних вимогах проектів у сфері сільського будівництва та можливих сценаріях реалізації. Як зазначив Бі Бін: "Хоча нинішня перша мета спільноти не є отриманням прибутку, всім потрібно робити конкретні справи, щоб вдосконалити свої навички, дізнатися більше про реальні потреби, а потім розглянути можливості комерціалізації та прибутку."

Для організації, яка тільки починає свій шлях, надмірна кількість цілей може призвести до розпорошення, ускладнюючи формування глибокого емоційного та ціннісного зв'язку, що заважає тісній співпраці. А швидка зміна цілей викликає занепокоєння щодо безперервності. Більшість учасників вважають, що комерціалізація та будівництво спільноти не суперечать одне одному, а просто досліджують різні напрямки на основі власного досвіду. Однак об'єктивним фактом є те, що розбіжності в внутрішніх цілях часто призводять до розподілу ресурсів, а навіть до їхнього захоплення. Примітно, що в інтерв'ю згадувалося: "Ті, хто краще пише проєктні плани та подає заявки на фінансування, зазвичай мають більше впливу в спільноті та займають більше ресурсів." На момент завершення мого дослідження, ключові учасники Юй Сінь та Бі Бін вже відправилися до села Цзяньта в Ченду, щоб дослідити можливість просування "проєкту інкубації стартапів" у форматі DAO; а Тяо вирішив залишитися в Наньтані, організувавши місцевих учасників для проведення щоденних активностей Web3 (такі як групи перекладу, групи з написання), щоб постійно просувати місцеву інтеграцію. Він сказав: "Я вважаю, що моя спроба ще не закінчена".

! Хроніка Nantang DAO (Частина II)

Експеримент з мотивації та обігу — Нантан Доу

DAO реалізує організаційне управління навколо токенів, як віртуальних валютних активів, що поєднують в собі як стимули, так і управлінські властивості. Токени зазвичай спільно володіють всіма членами і використовуються для голосування за пропозиції громади. Через менше ніж місяць після офіційного запуску, плани випуску токенів Нантан DAO також стали актуальними. 20 серпня 2024 року Нантан боби (NT) офіційно вийдуть на Optimsim, початкова емісія складе 10 мільйонів штук. Щодо прив'язки вартості, один Нантан боб дорівнює одному юаню.

У функціональному плані, Nan Tang Dou як форма заохочення спільноти виконує подвійну функцію "запис внесків" та "сертифікат голосування". З одного боку, Nan Tang DAO використовує систему обліку робочого часу для запису внесків членів, які можуть самостійно записувати тривалість роботи через платформу Fairsharing. Відповідно до чинних стандартів спільноти, кожна година роботи відповідає 60 юаням китайської валюти в еквіваленті ефіріуму та 60 Nan Tang Dou як винагороду. Хоча дійсність робочого часу в основному залежить від взаємної оцінки членів спільноти, вона також може бути гнучко скоригована залежно від конкретних обставин (наприклад, шляхом ініціювання голосування для визначення), а її остаточна дійсність залежить від консенсусу спільноти. З іншого боку, Nan Tang Dou також має атрибути сертифіката управління. Члени, які володіють більшою кількістю Nan Tang Dou, матимуть більшу силу в прийнятті рішень у спільноті.