Nantang DAO Günlüğü (Orta Bölüm)

Hedef nedir?

"Kırsal kalkınma ile Web3 entegrasyonunu teşvik etmek."

南塘DAO'nun ana sayfasında, organizasyonun hedefiyle ilgili şöyle bir ifade yer alıyor: "南塘DAO, yerel köylerin bütünsel gelişimini teşvik etmeye ve kırsal inşa ile Web3 toplulukları arasında karşılıklı öğrenme ve deneyim paylaşımını sağlamaya kendini adamıştır: 'Köyden topluluk DAO'su aramak, kripto ile evrensel bir yol aramak.'" Oylama platformunda ise, organizasyonun hedefinin tanımı daha spesifik: "南塘 Tarım Kooperatifi'nin kültürel alanını yükseltip dönüştürerek, Web3 ortaklarının kırsalda bir üs inşa etmesini adım adım sağlamak; yerel 南塘 kooperatifi ile derin bir entegrasyon sağlamak ve sürdürülebilir bir iş gücü sisteminin yönetim ve ekonomik açıdan kullanılabilir bir setini kurmayı hedeflemek."

Bu hedeflerden, Nantang DAO'nun kendine özgü konumlandırmasının temelde bir kırsal hizmet organizasyonu olduğu anlaşılmaktadır; amacının demokratik yönetişim ve ekonomik destek aracılığıyla kırsal kalkınmayı teşvik etmek olduğu belirtilmektedir. Özellikle, kripto para ve Web3 teknolojilerini kullanarak yeni bir demokratik karar verme süreci oluşturmayı, hazine fonlarının demokratik yönetimi ve dağıtımını gerçekleştirmeyi hedeflemekte, böylece yerel altyapı geliştirme ve kültürel etkinlikler gibi alanlardaki ihtiyaçları karşılamayı amaçlamaktadır. Ancak, ideal ile gerçeklik arasında büyük bir fark vardır. Aslında, Nantang DAO şu anda daha çok diğer DAO'ların modellerini çevrimiçi ortamdan kırsala sert bir şekilde aktaran bir yapı olarak görünmektedir; yalnızca kırsalın temel ihtiyaçlarıyla sıkı bir şekilde birleşememekte, ayrıca belirlenen somut hedefler de dağınık ve odaklanma eksikliği göstermektedir.

Demokrasi, köylülerin demokrasisi değildir, kırsal inşa nesnel bir kırsal inşa'dır.

DAO ve kırsal ilişkisinin tartışılmasında, herkes temel bir konsensüse varmış durumda - yani DAO, kırsalı hizmet etmek için var; kırsal temel, DAO ise yardımcıdır. Köylüler, kırsalın temel bileşeni olarak, kırsal inşanın öznesi olmalıdır. Ancak, Nantan DAO'sunda, sadece iki üye yerel köylü (Fangfang ve Yang Zhen) bulunmakta ve bunlar aynı zamanda kooperatifin çalışanlarıdır. DAO, onların yerel çalışmaları daha iyi yürütebilmesi amacıyla onları kabul etmiştir; daha fazla sıradan köylü DAO organizasyonuna katılmamış, hatta organizasyon karar süreçlerine dahil olmamıştır. Bu nedenle, Nantan DAO'nun demokrasisi, yalnızca küçük bir iç demokrasi olup, kırsal toplumu geniş bir şekilde bağlayıp harekete geçirememiştir. Bu uygulama kaçınılmaz olarak "nesne olarak kırsal inşa" haline gelmektedir; yani dışsal aktörlerin yönettiği kırsal inşa, köylülerin kendiliğinden yönettiği bir model değil. Kırsal topluma derin bir şekilde entegre olmaktan yoksun kalındığında, bu modelin sürdürülebilirliği endişe vericidir. Objektif olarak bakıldığında, Nantan'da uzun vadede kök salmayı seçen az sayıda üye dışında, çoğu üye yüksek hareketlilik ve kısa aktif döngü gösteren bir özellik sergilemekte ve bu da DAO ile kırsal arasındaki derin bağı daha da zayıflatmaktadır. Şu anda, kırsalın tamamı için, ister Nantan DAO isterse üyeleri, büyük ölçüde hala dışarıdan birer aktör olarak kalmaktadır.

Hedef dağıtımı, herkes kendi savaşını veriyor.

"Kırsal kalkınma ile Web3 entegrasyonunu teşvik etmek" çekici ve iddialı bir hedeftir; doğal bir meşruiyet ve geniş bir değer kaygısı taşır. Güney Havzası DAO'su dışında, bu tür bir vizyonla kırsala yönelen yerli DAO'lar pek azdır. Ancak, bu iddialı kavram pratikte birçok zorlukla karşı karşıyadır; hem katılımcılar hem de gözlemciler sormadan edemez: "Kırsal kalkınma ile Web3 tam olarak nasıl bir araya gelecek? Güney Havzası DAO'sunun pratik yolu nedir?" Güney Havzası DAO'sunun kurulması ve bazı ana üyelerin Güney Havzası'ndan ayrılıp Chengdu'ya yeni bir üs açması, organizasyonun hedeflerindeki ayrışmayı daha da belirgin hale getirmiştir; ekip, açıkça hedef uyumsuzluğu sorunuyla karşı karşıya kalmıştır.

"Bing Ge'nin hedefi çok net - kırsal kalkınma ile Web3'ün entegrasyonunu ilerletmek, ancak Nantung DAO üyelerinin her birinin hedefleri belirsiz." Yang Yunbiao böyle yorumladı. Herkes en temel yön ve iş yapma sınırlarını bile netleştiremiyorken, toplumsal bir mutabakatın sağlanması oldukça zor hale geliyor. Nantung DAO'nun kurulum sürecini hatırlayan Cikey, "Hedef çok soyut, yapılan şeyler çok genel." değerlendirmesini yaptı. O dönemde üyelerin farklı alanlardan sorumlu olduğunu ancak ilgili alanlarda derinlemesine bilgi eksikliği olduğunu fark etti; bu da organizasyonun hedeflerinin sık sık değişmesine ve sürekli bir mutabakat arayışının yavaş ilerlemesine yol açtı. Ve birkaç ay gelişim sürecinin ardından, Xiaobai bir röportajda "Nantung DAO'nun belirli bir hedefi yok, bu keşif niteliğinde, ne olmasını umduğumuzu biliyoruz ama kısa veya uzun vadeli net hedefler koymadık." diye itiraf etti.

Teklif düzeyinde yapılan gözlemler, yukarıda belirtilen tanımlar hakkında daha somut bir his sağlayabilir. 23 Nisan 2025 itibarıyla, Nantang DAO oylama platformunda toplam 49 tamamlanmış teklif bulunmaktadır ve bunlar beş kategoriye ayrılabilir: fon talebi, proje planı, sistem inşası, yeni üye katılımı ve diğer kararlar. Bunların arasında, tekliflerin %51.02'si fon talepleri ile ilgilidir ve esas olarak yerel malzeme alımı, alan inşası ve üye teşvikleri gibi konuları kapsamaktadır; proje planı kategorisindeki teklifler %34.69'luk bir paya sahiptir ve çoğunlukla fon talepleri içermektedir, bu da önceki kategori ile yüksek oranda örtüşmektedir. Sistem inşası kategorisinde ise 13 teklif bulunmaktadır ve bunlar, yeni başlayanlar için görevler, iş puanı planları, geri ödeme düzenlemeleri ve oylama mekanizmaları gibi organizasyonel sistemin oluşturulması ve revizyonunu kapsamaktadır. Yeni üye katılımı kategorisinde 6 teklif bulunmaktadır ve bunlar, topluluğun oylama yoluyla yeni üye niteliklerini belirlemesini içermektedir. Diğer kararlar kategorisinde 2 teklif bulunmaktadır ve bunlar, Nantang DAO ile kooperatifler ve diğer DAO organizasyonları arasındaki işbirliğini kapsamaktadır.

Aşağıdaki grafik, Nantang DAO önerilerinin zaman içindeki değişim trendini göstermektedir. Son 9 ayda, topluluk önerileri esas olarak fon başvuruları ve proje planlaması üzerine yoğunlaşmış olup, özellikle başlangıç ve son dönemlerde (önceki ve sonraki dört ay) belirgin bir şekilde öne çıkmaktadır. Kurumsal yapı ile ilgili öneriler ise esas olarak 2024 Aralık ayında yoğunlaşmış olup, bu da organizasyon yapısının ilk şekillenmesini yansıtmaktadır. Ardından, yeni üye katılımı ile ilgili önerilerin sayısı giderek artmış ve bu da topluluğun yeni üyeleri normal bir şekilde kabul etme aşamasına geçtiğini göstermektedir. Proje önerilerinin spesifik görevlerini daha fazla analiz ederek, belirgin bir trend gözlemlenebilir: başlangıçta "yerel köklenme"ye odaklanmaktan, giderek "dışa açılma"ya yönelmiştir. Özellikle, ilk dönem önerileri daha çok tarımsal üretim (örneğin enzim ürünleri üretimi ve öğrenimi, hurma yetiştiriciliği vb.) ve yerel altyapı inşası (örneğin büyük toprak kütüphanesi inşası, kitap alımı) ile doğrudan ilişkilidir; sonraki dönem ise iki yönde farklılaşmaktadır: bir grup dışa iletişim ve işbirliğine odaklanırken (örneğin "Kırsal Web3 İkili Aydınlatma Projesi", Chengdu Wuxiang ile işbirliği), diğer grup yerel topluluğun işletilmesi ve entegrasyonuna yönelmiştir (örneğin büyük toprak kütüphanesinin günlük işletmesi, yerel etkinliklerin organizasyonu).

Topluluk mu inşa edelim, yoksa ticarileşelim mi?

Hem bireysel hem de organizasyonel açıdan, DAO'lar ticari çıkarlar ile kamu yararı arasındaki potansiyel çatışmaları dengelemek zorundadır. Birçok DAO'da, birçok üye yalnızca kısa vadeli ticari getirilerle ilgilenmekte ve organizasyon yönetimine önem vermemekte, bu da "bedavacı" (Free Rider) sorununu sıkça ortaya çıkarmakta ve uzun vadeli bir vizyona sahip DAO inşaatçılarıyla çatışma yaratmaktadır. Organizasyonel açıdan bakıldığında, üretkenlik ve ticari değer büyümesi peşinde koşmak, organizasyonun karar alma ve işletme verimliliğini artırmak için merkeziyetçi bir güç yapısını gerektirebilir; oysa kamu yararını vurgulamak, üyelerin eşit katılımını ve bilgi şeffaflığını sağlamak için demokratik bir organizasyon yapısı ve karar alma mekanizması gerektirebilir, ancak bu da karar alma sürecinin yavaşlamasına neden olabilir.

Yerel araştırmalar sırasında sıkça duyduğum bir söz var: "Nantang DAO en az para bulunduran DAO'dur." Yatırımcı Liu Bing, Nantang DAO'ya yeterli finansal destek sağladı ki bu tartışmasız bir şekilde kıskanılacak bir durum, ancak aynı zamanda riskler de taşıyor. Yang Yunbiao, bir röportajda buna itiraz etti: "Birçok kişi spekülatif davranışlar sergiliyor." Bu, Nantang DAO'nun birey ve organizasyon düzeyinde karşılaştığı çelişkiyi ortaya koyuyor: Bireylerin topluluk inşasına katılımı ile kayırmacılık arasında bir seçim yapmak ve organizasyonun topluluk entegrasyonunu teşvik etme ile ticari değer peşinde koşma arasındaki gerilim. Ancak, bireylerin Nantang'a katılma "ilkeleri" zorunlu kılınamaz, tıpkı Bi Bing'in eleştirilere yanıt verirken söylediği gibi, "Davranışa bakılmalı, niyete değil." Bu nedenle, aşağıdaki tartışma organizasyon düzeyindeki hedef seçimlerine odaklanacaktır.

Topluluk inşası, Nantang DAO'nun temel konularından biri olmaya devam etmektedir; bu, hem kırsal kalkınma hem de Web3 alanının genel inşasını kapsamakta, hem de Nantang'ın yerel topluluğuna derinlemesine entegrasyonu içermektedir. İçsel olarak yüksek bir aktifliğe sahip proje, "Kırsal Kalkınma Web3 İkili Aydınlatma Programı", Liu Bing tarafından önerilmiş ve finanse edilmiştir; bu program, ana üye Bi Bing ve kırsal kalkınma alanındaki öğretmen Liang Shaoxiong tarafından ortaklaşa yürütülmektedir. Bu program, kırsal kalkınma ekipleri ile Web3 toplulukları arasındaki iletişimi teşvik etmek amacıyla finanse edilmekte olup, ekip üyelerinin yurtiçindeki ve yurtdışındaki Web3 etkinliklerine katılmalarını, üniversitelerde sunum yapmalarını desteklemekte ve sektörde belirli bir etki yaratmaktadır. Nantang'ın yerel topluluğuna entegrasyon konusunda, Yu Xing "Herkesin entegrasyona dair bir görüş birliği içinde olduğunu düşünüyorum, anlaşmazlık ise nasıl entegre olunacağı üzerinedir." demektedir. "Kamu mallarına" odaklanan Tiao, yerel entegrasyonun kararlı bir savunucusu ve uygulayıcısı olarak kabul edilmektedir; "para kazanmak zorunda olmadığımda, gerçekten değerli şeyler yapmak istiyorum." diyerek vurgulamakta; kendisinin sadece tembellik önerdiğini değil, "bu tür şeylerin kesinlikle geri dönüş alacağına inandığını, bu geri dönüşlerin ekonomik değer de dahil olmak üzere" olduğunu belirtmektedir.

Bu arada, topluluk üyeleri ticari bir perspektiften de sorgulama yaptı. Cikey, röportajında, başlangıçta yaşadığı kafa karışıklığını şöyle ifade etti: "Henüz hiçbir şey yapmamışken, sürekli yatırımcı fonlarına dayanmanın ne tür ekonomik faydaları olabilir?" Bir süre keşif yaptıktan sonra, üyeler mevcut modelin ekonomik olarak sürdürülemez olduğunun farkına varmaya başladılar. Örneğin, Yu Xing, "para harcayarak yerel entegrasyonun" anlam ifade etmediğini düşünüyor; piyasa rekabet baskısının eksikliği kaynak israfına yol açıyor. "Sürekli olarak Bing Ge'nin parasını almak, bağımsız ve özerk bir organizasyon olduğumuzu kanıtlamamıza engel oluyor." Ancak, kısa vadeli kâr peşinde koşmak yerine, topluluğun mevcut keşifleri daha gerçekçi; esasen kırsal kalkınma alanındaki gerçek proje taleplerine ve uygulanabilir senaryolara odaklanıyor. Bi Bing'in belirttiği gibi: "Her ne kadar topluluğun şu anda birincil hedefi kâr elde etmek olmasa da, herkesin bazı somut şeyler yaparak becerilerini geliştirmesi, daha fazla gerçek talebi anlaması ve böylece ticaret ve kâr potansiyelini değerlendirmesi gerekiyor."

Yeni kurulan bir organizasyon için, çok sayıda hedefin olması dağınıklığa yol açabilir ve derin bir duygusal ve değer birliğinin oluşmasını zorlaştırabilir, bu da sıkı işbirliğini engeller. Hedeflerin çok hızlı değişmesi ise süreklilik kaygısı yaratır. Çoğu üye, ticarileşme ile topluluk inşası arasında bir çelişki görmemekte, herkes sadece kendi deneyimlerine dayanarak farklı yönlerde keşif yapmaktadır. Ancak, nesnel bir gerçek, iç hedeflerdeki ihtilafların genellikle kaynakların dağılmasına veya hatta çatışmasına yol açtığıdır. Görüşmelerde belirtildiği gibi: "Proje planları yazma ve finansman desteği talep etme konusunda daha yetkin olan taraf, genellikle topluluk içinde daha fazla söz hakkına sahip olmakta ve daha fazla kaynak elde etmektedir." Araştırmamı tamamlarken, ana üyeler Yü Xing ve Bi Bing, Chengdu Jian Ta Köyü'ne giderek "Girişim Hızlandırma Projesi"ni DAO modeliyle ilerletmenin fizibilitesini araştırdılar; diğer yandan, Tiao, Nan Tang'da kalarak yerel üyeleri günlük Web3 etkinlikleri (örneğin, çeviri grubu, yazım grubu) düzenlemeye teşvik etmeye devam etti ve yerel entegrasyonu sürdürdü. O şöyle dedi: "Deneyimlerimin henüz sona ermediğini düşünüyorum."

Teşvik ve Sirkülasyon Deneyi - Nantang Fasulyesi

DAO, tokenler (Token) etrafında organizasyon yönetimini gerçekleştirmektedir. Hem teşvik hem de yönetim özelliklerini taşıyan sanal para varlığı olarak, tokenler genellikle tüm üyeler tarafından ortaklaşa sahip olunan ve topluluk önerilerine oy vermek için kullanılan bir varlıktır. Resmi olarak faaliyete geçmesinin üzerinden bir ay bile geçmeden, Nantang DAO'nun token ihraç planı gündeme geldi. 20 Ağustos 2024'te, Nantang Bean (NT) resmi olarak Optimsim'de piyasaya sürüldü, başlangıçta 10 milyon adet ihraç edilecektir. Değer istikrarı açısından, bir Nantang Bean, bir Yuan Çin parasına eşdeğerdir.

Fonksiyonel olarak, Nantang Fasulyesi, bir topluluk teşvik aracı olarak "katkı kaydı" ve "oy hakkı belgesi" gibi iki işlevi üstlenmektedir. Bir yandan, Nantang DAO, üyelerin katkılarını iş saatleri üzerinden kaydetmektedir ve üyeler, Fairsharing platformu aracılığıyla kendi çalışma saatlerini kaydedebilirler. Topluluğun mevcut standartlarına göre, her iş saati 60 yuan değerinde Ether ve 60 Nantang Fasulyesi karşılığında ödüllendirilir. İş saatlerinin geçerliliği esasen topluluk üyeleri arasındaki karşılıklı değerlendirmeye dayanmakla birlikte, belirli durumlara göre esnek bir şekilde ayarlanabilir (örneğin, bir oylama başlatarak karar vermek gibi) ve nihai geçerliliği topluluk mutabakatına bağlıdır. Öte yandan, Nantang Fasulyesi aynı zamanda yönetişim hakkı belgesi niteliğine de sahiptir. Daha fazla Nantang Fasulyesi bulunduran üyeler, topluluk kararlarında daha fazla etkiye sahip olacaktır.