Фьючерсы
Доступ к сотням фьючерсов
TradFi
Золото
Одна платформа мировых активов
Опционы
Hot
Торги опционами Vanilla в европейском стиле
Единый счет
Увеличьте эффективность вашего капитала
Демо-торговля
Начало фьючерсов
Подготовьтесь к торговле фьючерсами
Фьючерсные события
Получайте награды в событиях
Демо-торговля
Используйте виртуальные средства для торговли без риска
Запуск
CandyDrop
Собирайте конфеты, чтобы заработать аирдропы
Launchpool
Быстрый стейкинг, заработайте потенциальные новые токены
HODLer Airdrop
Удерживайте GT и получайте огромные аирдропы бесплатно
Launchpad
Будьте готовы к следующему крупному токен-проекту
Alpha Points
Торгуйте и получайте аирдропы
Фьючерсные баллы
Зарабатывайте баллы и получайте награды аирдропа
Инвестиции
Simple Earn
Зарабатывайте проценты с помощью неиспользуемых токенов
Автоинвест.
Автоинвестиции на регулярной основе.
Бивалютные инвестиции
Доход от волатильности рынка
Мягкий стейкинг
Получайте вознаграждения с помощью гибкого стейкинга
Криптозаймы
0 Fees
Заложите одну криптовалюту, чтобы занять другую
Центр кредитования
Единый центр кредитования
Понимание того, является ли торговля фьючерсами халяльной или харамной в рамках исламского финансирования
Торговля фьючерсами является одной из наиболее спорных тем в современном исламском финансировании. Вопрос о том, является ли торговля фьючерсами халяль или харам, вызывает широкий спор среди исламских ученых, при этом складывается ясное единодушие: производные контракты, связанные с будущими ценами активов, в основном считаются несоответствующими исламскому праву. Эта фундаментальная несовместимость обусловлена несколькими основными принципами, лежащими в основе исламских инвестиций.
Три основных препятствия для соответствия
В основе запрета исламского финансирования лежит концепция Гарар — принцип, запрещающий чрезмерную неопределенность и неконтролируемый риск в финансовых сделках. Контракты на фьючерсы по своей природе предполагают торговлю ценами, которые остаются неизвестными и волатильными. Это прямо противоречит требованию исламского права о прозрачности и измеряемом риске, делая фьючерсы по сути проблематичными с точки зрения шариата.
Помимо неопределенности, существует вопрос спекуляции. Исламские ученые часто сравнивают торговлю фьючерсами с Майсир — термином, обозначающим азартные игры или игры на удачу. Вместо того чтобы представлять собой реальное инвестирование в производительные активы, фьючерсные контракты в основном служат инструментами для предсказания ценовых движений — отличие, которое выводит их за рамки этичного инвестирования в исламской традиции.
Третий важный вопрос касается владения активами. Исламское торговое право в корне требует, чтобы продавцы сохраняли фактическое владение товарами перед их передачей. Торговля фьючерсами прямо нарушает этот принцип: трейдеры продают контракты, представляющие активы, на которые у них нет прав, что противоречит векам исламской коммерческой юриспруденции.
Исламские альтернативы для мусульманских инвесторов
Для мусульманских трейдеров, ищущих легитимные пути инвестирования, остаются открытыми несколько вариантов. Спотовая торговля — покупка и немедленное владение реальными активами — полностью соответствует исламским принципам прямого владения и немедленного урегулирования. Исламские паевые фонды и шариатски совместимые портфели акций позволяют диверсифицировать инвестиции без спекулятивных механизмов деривативов. Кроме того, долгосрочные стратегии инвестирования, основанные на криптовалютах с утилитарной ценностью или производственных предприятиях, создают богатство, соблюдая требования исламского финансирования.
Путь вперед
Вердикт по торговле фьючерсами в рамках исламского финансирования остается однозначным: спекулятивный характер, присущая неопределенность и отсутствие фактического владения активами делают производные контракты принципиально несовместимыми с шариатом. Для тех, кто придерживается исламских инвестиционных принципов, предпочтительнее использовать стратегии, обеспеченные активами, и шариатски совместимые инструменты для построения устойчивого богатства.