"Стимулировать интеграцию сельского строительства и Web3."
На главной странице Notion South Pond DAO написано следующее о целях организации: "South Pond DAO стремится способствовать целостному развитию местных деревень, одновременно продвигая взаимное обучение и обмен между сельским строительством и сообществом Web3: 'К DAO, стремящемуся к общности, обращаясь к родной земле, и к пути к мировости через криптовалюту.'" На платформе для голосования описание их организационных целей становится еще более конкретным — "через модернизацию культурного двора сельскохозяйственного кооператива South Pond постепенно создавая базу для партнеров Web3 в деревне; глубоко интегрируясь с местным кооперативом South Pond, стремимся установить систему распределения труда, которая может быть использована для управления и экономической устойчивости."
Из этих целей видно, что 南塘DAO по своей сути является сельскохозяйственной службой, целью которой является поддержка сельского строительства через демократическое управление и экономическую помощь. В частности, она надеется с помощью криптовалюты и технологий Web3 создать новую систему демократического процесса принятия решений, чтобы обеспечить демократическое управление и распределение средств из казны, удовлетворяя таким образом местные потребности в инфраструктурном строительстве и культурной деятельности. Однако разрыв между идеалом и реальностью довольно велик. На самом деле, 南塘DAO в настоящее время больше напоминает довольно грубое переноса моделей других DAO из интернета в село, не только не смогла тесно соединиться с основными потребностями деревни, но и конкретные цели, которые она ставит, выглядят довольно разрозненными и недостаточно сосредоточенными.
Демократия - это не демократия деревенских жителей, а развитие деревни как объекта.
В обсуждении взаимосвязи между DAO и деревней все в основном пришли к такому консенсусу — DAO предназначено для обслуживания деревни, деревня является основой, а DAO — вспомогательным. Жители деревни, как основная составляющая деревни, должны быть главными участниками строительства деревни. Однако в South Tang DAO только двое участников являются местными жителями (Фан Фан и Ян Чжэнь), они также являются сотрудниками кооператива. Цель DAO принять их заключается в том, чтобы лучше вести местную работу, в то время как большее количество обычных деревенских жителей не присоединилось к организации DAO и тем более не участвует в процессе принятия решений. Таким образом, демократичность South Tang DAO является лишь внутренней демократией в узком кругу, которая не смогла широко связать и мобилизовать деревенское сообщество. Эта практика неизбежно превращается в "объектное строительство деревни", то есть в строительство деревни, контролируемое внешними субъектами, а не в самоуправляемую модель управления жителями деревни. Из-за отсутствия глубокой интеграции в деревенское сообщество устойчивость этой модели вызывает опасения. Объективно говоря, за исключением немногих участников, которые решили надолго остаться в South Tang, большинство участников демонстрируют высокую мобильность и короткий активный цикл, что еще больше ослабляет глубокую связь между DAO и деревней. В настоящее время для всей деревни, независимо от того, является ли это South Tang DAO или его участниками, в значительной степени все еще остается ролью посторонних.
Цели разрозненные, каждый сам за себя
"Стимулирование интеграции сельского строительства и Web3" является привлекательной и амбициозной целью, которая несет в себе естественную законность и широкую ценностную заботу. Кроме 南塘DAO, в Китае практически нет местных DAO с таким видением, направляющихся в деревни. Однако эта амбициозная концепция полна вызовов на практике; как участники, так и наблюдатели неизбежно задаются вопросом: "Как именно сельское строительство и Web3 могут сочетаться? Каков практический путь 南塘DAO?" Основание 南塘DAO и уход некоторых ключевых членов в 成都 для открытия нового аванпоста выявили разногласия в целях организации, и команда явно оказалась в затруднительном положении из-за несогласованности целей.
"Цель Бинга ясна — продвигать интеграцию сельского строительства и Web3, но у членов Южного пруда DAO цели нечеткие." Так прокомментировал Ян Юньбяо. И когда все не могут четко определить даже самые основные направления и границы своей работы, коллективное согласие становится труднодостижимым. Вспоминая, как изначально готовился Южный пруд DAO, Сикий дал такую оценку: "Цели слишком абстрактные, дела слишком размытые." Она заметила, что на тот момент участники отвечали за разные сектора, но не имели глубокого понимания соответствующих областей, что приводило к частым изменениям в организационных целях и медленному прогрессу в поиске согласия. И даже спустя несколько месяцев развития, Сяобай в интервью признался: "У Южного пруда DAO нет конкретных целей, это просто исследование, мы только знаем, каким мы хотим его видеть, но не установили четкие краткосрочные или долгосрочные цели."
Наблюдая на уровне предложений, можно получить более наглядное представление о вышеописанном. По состоянию на 23 апреля 2025 года на платформе голосования Нантан DAO было завершено 49 предложений, которые можно разделить на пять категорий: запросы на финансирование, проекты, создание систем, вступление новых членов и другие решения. Из них более половины (51,02%) предложений связаны с запросами на финансирование, в основном касающиеся закупок местных материалов, строительства пространств и стимулирования участников; предложения по проектам составляют 34,69%, большинство из которых включает запросы на финансирование и имеют высокую степень перекрытия с предыдущими. В категории создания систем имеется 13 предложений, охватывающих установление и изменение организационных систем, таких как задачи для новичков, схемы начисления баллов, правила компенсации расходов и механизмы голосования. В категории вступления новых членов 6 предложений касаются решения сообщества о праве новых членов на участие путем голосования. В категории других решений 2 предложения касаются сотрудничества Нантан DAO с кооперативами и другими DAO организациями.
На нижнем изображении показаны изменения предложений南塘DAO с течением времени. В течение последних 9 месяцев предложения сообщества в основном сосредоточены на заявках на финансирование и планировании проектов, особенно в начальный и конечный периоды (в течение четырех месяцев в начале и в конце). Предложения по строительству институтов в основном сосредоточены на декабре 2024 года, что отражает первоначальное формирование организационной структуры. Затем количество предложений по привлечению новых членов постепенно увеличивается, что свидетельствует о том, что сообщество переходит к регулярному привлечению новых членов. При дальнейшем анализе конкретных задач проектных предложений можно наблюдать явную тенденцию: от первоначального фокуса на "коренных" вопросах постепенно переходят к "внешнему расширению". Конкретно, в ранних предложениях много связано с сельскохозяйственным производством (например, изготовление и изучение ферментированных продуктов, выращивание финиковых пальм и т. д.) и строительством местной инфраструктуры (например, строительство библиотеки Земли, закупка книг); в более поздний период они разделяются на два направления: одно сосредоточено на внешнем взаимодействии и сотрудничестве (например, "Двусторонняя программа просвещения по строительству деревень Web3", сотрудничество с Чэнду Усян), другое акцентирует внимание на операциях и интеграции местного сообщества (например, повседневная работа библиотеки Земли, организация местных мероприятий).
С точки зрения как индивидуумов, так и организаций, DAO необходимо взвешивать потенциальные противоречия между коммерческими интересами и общественными интересами. Во многих DAO многие участники заботятся только о краткосрочной коммерческой прибыли и не обращают внимания на управление организацией, что приводит к частым проблемам "бесплатных пассажиров" (Free Rider), что вызывает конфликт с создателями DAO, имеющими долгосрочное видение. С организационной точки зрения, если стремиться к производственной эффективности и росту коммерческой ценности, возможно, потребуется централизованная структура власти для повышения эффективности принятия решений и работы организации; в то время как акцент на общественных интересах потребует демократической организационной структуры и механизмов принятия решений, чтобы обеспечить равное участие членов и прозрачность информации, но это может привести к замедлению процесса принятия решений.
Во время полевых исследований я часто слышал такую фразу: "南塘DAO - это DAO, которому никогда не хватает денег". Инвестор Лю Бин предоставил 南塘DAO достаточную финансовую поддержку, что, безусловно, вызывает зависть, но также таит в себе риски. Ян Юньбяо в интервью выразил сомнение: "Многие ведут спекулятивные действия." Это подчеркивает противоречие, с которым сталкивается 南塘DAO на уровне личностей и организаций: выбор между участием в строительстве сообщества и спекуляцией, а также напряжение между стремлением организации к интеграции в сообщество и поиском коммерческой ценности. Однако "первоначальное намерение" личного участия в 南塘 нельзя требовать принудительно, как сказал Бин в ответ на критику, следует "судить по действиям, а не по намерениям". Поэтому далее обсуждение сосредоточится на выборе целей на организационном уровне.
Строительство сообщества всегда было основной темой DAO Наньтан, оно охватывает как общее строительство в области сельского развития и Web3, так и глубокую интеграцию с местным сообществом Наньтан. В качестве внутреннего проекта с высокой активностью, "Двусторонняя программа пробуждения сельского развития и Web3" была предложена и профинансирована Лю Бином, а за её реализацию отвечают ключевые участники Би Бин и преподаватель в области сельского развития Лян Шаосюн. Программа поддерживает обмен между командами сельского развития и сообществом Web3, позволяя участникам команды многократно участвовать в мероприятиях Web3 как в стране, так и за границей, а также проводить лекции в университетах, что оказало определенное влияние в отрасли. Что касается интеграции с местным сообществом Наньтан, Ю Син считает, что "у всех нет разногласий относительно самой интеграции, разногласия заключаются в том, как интегрироваться." Тяо, как представитель, сосредоточенный на "общественных благах", признан стойким сторонником и практиком местной интеграции, он заявил: "Когда нет необходимости зарабатывать деньги, я хочу делать действительно ценные вещи." Он подчеркнул, что не выступает за бездействие, а скорее "убежден, что такие дела обязательно будут вознаграждены, это вознаграждение включает в себя экономическую ценность."
В то же время члены сообщества также начали размышлять с коммерческой точки зрения. В интервью Cikey рассказал о своих первоначальных сомнениях: "Какую экономическую выгоду можно получить, постоянно полагаясь на средства инвесторов, не делая ничего?" После некоторого времени исследования члены постепенно осознали экономическую несостоятельность существующей модели. Например, Юсин считает, что "бросание денег на локальное вовлечение" бессмысленно, отсутствие рыночного конкурентного давления приводит к растрате ресурсов, "если мы постоянно полагаемся на деньги Биньго, мы не сможем доказать, что мы независимая автономная организация". Однако по сравнению с стремлением к краткосрочной прибыли, текущее исследование сообщества более практично и в основном сосредоточено на реальных потребностях проектов в области строительства деревень и возможных сценариях реализации. Как отметил Бибин: "Хотя первой целью сообщества в настоящее время не является получение прибыли, всем нужно делать что-то конкретное, чтобы отточить свои навыки, узнать больше о реальных потребностях и затем рассмотреть возможности коммерциализации и получения прибыли."
Для организации, которая только начинает свой путь, слишком много целей может привести к рассеиванию, затрудняя формирование глубокого эмоционального и ценностного единства, что препятствует тесному сотрудничеству. В то же время слишком быстрое изменение целей вызывает опасения по поводу преемственности. Большинство участников считает, что между коммерциализацией и строительством сообщества нет противоречий; все просто исследуют разные направления, основываясь на своем опыте. Однако объективный факт заключается в том, что разногласия по внутренним целям часто приводят к рассеиванию ресурсов или даже к их конкуренции. В интервью упоминалось: "Сторона, более опытная в написании бизнес-планов и подаче заявок на финансовую поддержку, часто имеет больше влияния в сообществе и занимает больше ресурсов." Когда я завершил своё исследование, ключевые участники Юсин и Би Бин уже отправились в деревню Цзяньта в Чэнду, чтобы исследовать возможность продвижения "проекта по инкубации стартапов" в формате DAO; в то время как Тiao выбрал оставаться в Наньтан, организуя местных участников для проведения ежедневных мероприятий Web3 (таких как группы перевода, группы написания), продолжая способствовать интеграции на месте. Он сказал: "Я считаю, что мои попытки еще не закончены."
Эксперимент по стимулированию и обороту — Нантан Доу
DAO реализует организационное управление вокруг токенов, являясь виртуальным валютным активом, обладающим двойной природой: как стимулом, так и управлением. Токены обычно совместно удерживаются всеми членами и используются для голосования по предложениям сообщества. Менее чем через месяц после официального запуска, план выпуска токенов南塘DAO также был включен в повестку дня. 20 августа 2024 года南塘豆 (NT) официально запустится на Optimsim с начальным объемом выпуска в 10 миллионов токенов. В отношении привязки стоимости один南塘豆 эквивалентен одному юаню.
В функциональном плане, Нантан豆, как способ стимулирования сообщества, выполняет двойную функцию "записи вклада" и "удостоверения голосовых прав". С одной стороны, Нантан DAO использует систему учета рабочего времени для записи вклада участников, и участники могут самостоятельно записывать часы работы через платформу Fairsharing. Согласно действующим стандартам сообщества, каждый рабочий час соответствует вознаграждению в 60 юаней, эквивалентных эфиру, и 60 Нантан豆. Хотя действительность рабочего времени в основном зависит от взаимной оценки участников сообщества, она также может быть гибко скорректирована в зависимости от конкретной ситуации (например, путем инициирования голосования для разрешения спора), и ее окончательная действительность зависит от консенсуса сообщества. С другой стороны, Нантан豆 также обладает свойствами удостоверения прав на управление. У участников, имеющих больше Нантан豆, будет больший вес голоса в принятии решений сообщества. Такой дизайн, который напрямую связывает запись вклада с властью управления, по сути, является механизмом стимулирования управления.
Посмотреть Оригинал
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
9 Лайков
Награда
9
5
Поделиться
комментарий
0/400
WenAirdrop
· 07-29 22:13
В стране снова новый DAO? Это уже старая схема.
Посмотреть ОригиналОтветить0
rekt_but_vibing
· 07-29 22:11
Всё это ловушка, что на самом деле происходит?
Посмотреть ОригиналОтветить0
SelfStaking
· 07-29 22:11
Безумие Кто устроил такой сельский эксперимент?
Посмотреть ОригиналОтветить0
ForkTrooper
· 07-29 22:10
Что, строить деревню на web3 здесь?
Посмотреть ОригиналОтветить0
GamefiEscapeArtist
· 07-29 22:02
Еще один обманный проект по строительству деревень
Южный塘 DAO исследует путь интеграции сельского строительства и Web3: цели, вызовы и эксперименты с токенами
Хроника Nantang DAO (Часть II)
Какова цель?
"Стимулировать интеграцию сельского строительства и Web3."
На главной странице Notion South Pond DAO написано следующее о целях организации: "South Pond DAO стремится способствовать целостному развитию местных деревень, одновременно продвигая взаимное обучение и обмен между сельским строительством и сообществом Web3: 'К DAO, стремящемуся к общности, обращаясь к родной земле, и к пути к мировости через криптовалюту.'" На платформе для голосования описание их организационных целей становится еще более конкретным — "через модернизацию культурного двора сельскохозяйственного кооператива South Pond постепенно создавая базу для партнеров Web3 в деревне; глубоко интегрируясь с местным кооперативом South Pond, стремимся установить систему распределения труда, которая может быть использована для управления и экономической устойчивости."
Из этих целей видно, что 南塘DAO по своей сути является сельскохозяйственной службой, целью которой является поддержка сельского строительства через демократическое управление и экономическую помощь. В частности, она надеется с помощью криптовалюты и технологий Web3 создать новую систему демократического процесса принятия решений, чтобы обеспечить демократическое управление и распределение средств из казны, удовлетворяя таким образом местные потребности в инфраструктурном строительстве и культурной деятельности. Однако разрыв между идеалом и реальностью довольно велик. На самом деле, 南塘DAO в настоящее время больше напоминает довольно грубое переноса моделей других DAO из интернета в село, не только не смогла тесно соединиться с основными потребностями деревни, но и конкретные цели, которые она ставит, выглядят довольно разрозненными и недостаточно сосредоточенными.
Демократия - это не демократия деревенских жителей, а развитие деревни как объекта.
В обсуждении взаимосвязи между DAO и деревней все в основном пришли к такому консенсусу — DAO предназначено для обслуживания деревни, деревня является основой, а DAO — вспомогательным. Жители деревни, как основная составляющая деревни, должны быть главными участниками строительства деревни. Однако в South Tang DAO только двое участников являются местными жителями (Фан Фан и Ян Чжэнь), они также являются сотрудниками кооператива. Цель DAO принять их заключается в том, чтобы лучше вести местную работу, в то время как большее количество обычных деревенских жителей не присоединилось к организации DAO и тем более не участвует в процессе принятия решений. Таким образом, демократичность South Tang DAO является лишь внутренней демократией в узком кругу, которая не смогла широко связать и мобилизовать деревенское сообщество. Эта практика неизбежно превращается в "объектное строительство деревни", то есть в строительство деревни, контролируемое внешними субъектами, а не в самоуправляемую модель управления жителями деревни. Из-за отсутствия глубокой интеграции в деревенское сообщество устойчивость этой модели вызывает опасения. Объективно говоря, за исключением немногих участников, которые решили надолго остаться в South Tang, большинство участников демонстрируют высокую мобильность и короткий активный цикл, что еще больше ослабляет глубокую связь между DAO и деревней. В настоящее время для всей деревни, независимо от того, является ли это South Tang DAO или его участниками, в значительной степени все еще остается ролью посторонних.
Цели разрозненные, каждый сам за себя
"Стимулирование интеграции сельского строительства и Web3" является привлекательной и амбициозной целью, которая несет в себе естественную законность и широкую ценностную заботу. Кроме 南塘DAO, в Китае практически нет местных DAO с таким видением, направляющихся в деревни. Однако эта амбициозная концепция полна вызовов на практике; как участники, так и наблюдатели неизбежно задаются вопросом: "Как именно сельское строительство и Web3 могут сочетаться? Каков практический путь 南塘DAO?" Основание 南塘DAO и уход некоторых ключевых членов в 成都 для открытия нового аванпоста выявили разногласия в целях организации, и команда явно оказалась в затруднительном положении из-за несогласованности целей.
"Цель Бинга ясна — продвигать интеграцию сельского строительства и Web3, но у членов Южного пруда DAO цели нечеткие." Так прокомментировал Ян Юньбяо. И когда все не могут четко определить даже самые основные направления и границы своей работы, коллективное согласие становится труднодостижимым. Вспоминая, как изначально готовился Южный пруд DAO, Сикий дал такую оценку: "Цели слишком абстрактные, дела слишком размытые." Она заметила, что на тот момент участники отвечали за разные сектора, но не имели глубокого понимания соответствующих областей, что приводило к частым изменениям в организационных целях и медленному прогрессу в поиске согласия. И даже спустя несколько месяцев развития, Сяобай в интервью признался: "У Южного пруда DAO нет конкретных целей, это просто исследование, мы только знаем, каким мы хотим его видеть, но не установили четкие краткосрочные или долгосрочные цели."
Наблюдая на уровне предложений, можно получить более наглядное представление о вышеописанном. По состоянию на 23 апреля 2025 года на платформе голосования Нантан DAO было завершено 49 предложений, которые можно разделить на пять категорий: запросы на финансирование, проекты, создание систем, вступление новых членов и другие решения. Из них более половины (51,02%) предложений связаны с запросами на финансирование, в основном касающиеся закупок местных материалов, строительства пространств и стимулирования участников; предложения по проектам составляют 34,69%, большинство из которых включает запросы на финансирование и имеют высокую степень перекрытия с предыдущими. В категории создания систем имеется 13 предложений, охватывающих установление и изменение организационных систем, таких как задачи для новичков, схемы начисления баллов, правила компенсации расходов и механизмы голосования. В категории вступления новых членов 6 предложений касаются решения сообщества о праве новых членов на участие путем голосования. В категории других решений 2 предложения касаются сотрудничества Нантан DAO с кооперативами и другими DAO организациями.
На нижнем изображении показаны изменения предложений南塘DAO с течением времени. В течение последних 9 месяцев предложения сообщества в основном сосредоточены на заявках на финансирование и планировании проектов, особенно в начальный и конечный периоды (в течение четырех месяцев в начале и в конце). Предложения по строительству институтов в основном сосредоточены на декабре 2024 года, что отражает первоначальное формирование организационной структуры. Затем количество предложений по привлечению новых членов постепенно увеличивается, что свидетельствует о том, что сообщество переходит к регулярному привлечению новых членов. При дальнейшем анализе конкретных задач проектных предложений можно наблюдать явную тенденцию: от первоначального фокуса на "коренных" вопросах постепенно переходят к "внешнему расширению". Конкретно, в ранних предложениях много связано с сельскохозяйственным производством (например, изготовление и изучение ферментированных продуктов, выращивание финиковых пальм и т. д.) и строительством местной инфраструктуры (например, строительство библиотеки Земли, закупка книг); в более поздний период они разделяются на два направления: одно сосредоточено на внешнем взаимодействии и сотрудничестве (например, "Двусторонняя программа просвещения по строительству деревень Web3", сотрудничество с Чэнду Усян), другое акцентирует внимание на операциях и интеграции местного сообщества (например, повседневная работа библиотеки Земли, организация местных мероприятий).
! Хроника Nantang DAO (Medium)
Строить сообщество или коммерциализация?
С точки зрения как индивидуумов, так и организаций, DAO необходимо взвешивать потенциальные противоречия между коммерческими интересами и общественными интересами. Во многих DAO многие участники заботятся только о краткосрочной коммерческой прибыли и не обращают внимания на управление организацией, что приводит к частым проблемам "бесплатных пассажиров" (Free Rider), что вызывает конфликт с создателями DAO, имеющими долгосрочное видение. С организационной точки зрения, если стремиться к производственной эффективности и росту коммерческой ценности, возможно, потребуется централизованная структура власти для повышения эффективности принятия решений и работы организации; в то время как акцент на общественных интересах потребует демократической организационной структуры и механизмов принятия решений, чтобы обеспечить равное участие членов и прозрачность информации, но это может привести к замедлению процесса принятия решений.
Во время полевых исследований я часто слышал такую фразу: "南塘DAO - это DAO, которому никогда не хватает денег". Инвестор Лю Бин предоставил 南塘DAO достаточную финансовую поддержку, что, безусловно, вызывает зависть, но также таит в себе риски. Ян Юньбяо в интервью выразил сомнение: "Многие ведут спекулятивные действия." Это подчеркивает противоречие, с которым сталкивается 南塘DAO на уровне личностей и организаций: выбор между участием в строительстве сообщества и спекуляцией, а также напряжение между стремлением организации к интеграции в сообщество и поиском коммерческой ценности. Однако "первоначальное намерение" личного участия в 南塘 нельзя требовать принудительно, как сказал Бин в ответ на критику, следует "судить по действиям, а не по намерениям". Поэтому далее обсуждение сосредоточится на выборе целей на организационном уровне.
Строительство сообщества всегда было основной темой DAO Наньтан, оно охватывает как общее строительство в области сельского развития и Web3, так и глубокую интеграцию с местным сообществом Наньтан. В качестве внутреннего проекта с высокой активностью, "Двусторонняя программа пробуждения сельского развития и Web3" была предложена и профинансирована Лю Бином, а за её реализацию отвечают ключевые участники Би Бин и преподаватель в области сельского развития Лян Шаосюн. Программа поддерживает обмен между командами сельского развития и сообществом Web3, позволяя участникам команды многократно участвовать в мероприятиях Web3 как в стране, так и за границей, а также проводить лекции в университетах, что оказало определенное влияние в отрасли. Что касается интеграции с местным сообществом Наньтан, Ю Син считает, что "у всех нет разногласий относительно самой интеграции, разногласия заключаются в том, как интегрироваться." Тяо, как представитель, сосредоточенный на "общественных благах", признан стойким сторонником и практиком местной интеграции, он заявил: "Когда нет необходимости зарабатывать деньги, я хочу делать действительно ценные вещи." Он подчеркнул, что не выступает за бездействие, а скорее "убежден, что такие дела обязательно будут вознаграждены, это вознаграждение включает в себя экономическую ценность."
В то же время члены сообщества также начали размышлять с коммерческой точки зрения. В интервью Cikey рассказал о своих первоначальных сомнениях: "Какую экономическую выгоду можно получить, постоянно полагаясь на средства инвесторов, не делая ничего?" После некоторого времени исследования члены постепенно осознали экономическую несостоятельность существующей модели. Например, Юсин считает, что "бросание денег на локальное вовлечение" бессмысленно, отсутствие рыночного конкурентного давления приводит к растрате ресурсов, "если мы постоянно полагаемся на деньги Биньго, мы не сможем доказать, что мы независимая автономная организация". Однако по сравнению с стремлением к краткосрочной прибыли, текущее исследование сообщества более практично и в основном сосредоточено на реальных потребностях проектов в области строительства деревень и возможных сценариях реализации. Как отметил Бибин: "Хотя первой целью сообщества в настоящее время не является получение прибыли, всем нужно делать что-то конкретное, чтобы отточить свои навыки, узнать больше о реальных потребностях и затем рассмотреть возможности коммерциализации и получения прибыли."
Для организации, которая только начинает свой путь, слишком много целей может привести к рассеиванию, затрудняя формирование глубокого эмоционального и ценностного единства, что препятствует тесному сотрудничеству. В то же время слишком быстрое изменение целей вызывает опасения по поводу преемственности. Большинство участников считает, что между коммерциализацией и строительством сообщества нет противоречий; все просто исследуют разные направления, основываясь на своем опыте. Однако объективный факт заключается в том, что разногласия по внутренним целям часто приводят к рассеиванию ресурсов или даже к их конкуренции. В интервью упоминалось: "Сторона, более опытная в написании бизнес-планов и подаче заявок на финансовую поддержку, часто имеет больше влияния в сообществе и занимает больше ресурсов." Когда я завершил своё исследование, ключевые участники Юсин и Би Бин уже отправились в деревню Цзяньта в Чэнду, чтобы исследовать возможность продвижения "проекта по инкубации стартапов" в формате DAO; в то время как Тiao выбрал оставаться в Наньтан, организуя местных участников для проведения ежедневных мероприятий Web3 (таких как группы перевода, группы написания), продолжая способствовать интеграции на месте. Он сказал: "Я считаю, что мои попытки еще не закончены."
! Хроника Nantang DAO (Часть II)
Эксперимент по стимулированию и обороту — Нантан Доу
DAO реализует организационное управление вокруг токенов, являясь виртуальным валютным активом, обладающим двойной природой: как стимулом, так и управлением. Токены обычно совместно удерживаются всеми членами и используются для голосования по предложениям сообщества. Менее чем через месяц после официального запуска, план выпуска токенов南塘DAO также был включен в повестку дня. 20 августа 2024 года南塘豆 (NT) официально запустится на Optimsim с начальным объемом выпуска в 10 миллионов токенов. В отношении привязки стоимости один南塘豆 эквивалентен одному юаню.
В функциональном плане, Нантан豆, как способ стимулирования сообщества, выполняет двойную функцию "записи вклада" и "удостоверения голосовых прав". С одной стороны, Нантан DAO использует систему учета рабочего времени для записи вклада участников, и участники могут самостоятельно записывать часы работы через платформу Fairsharing. Согласно действующим стандартам сообщества, каждый рабочий час соответствует вознаграждению в 60 юаней, эквивалентных эфиру, и 60 Нантан豆. Хотя действительность рабочего времени в основном зависит от взаимной оценки участников сообщества, она также может быть гибко скорректирована в зависимости от конкретной ситуации (например, путем инициирования голосования для разрешения спора), и ее окончательная действительность зависит от консенсуса сообщества. С другой стороны, Нантан豆 также обладает свойствами удостоверения прав на управление. У участников, имеющих больше Нантан豆, будет больший вес голоса в принятии решений сообщества. Такой дизайн, который напрямую связывает запись вклада с властью управления, по сути, является механизмом стимулирования управления.