"Содействие интеграции сельского строительства и Web3."
На главной странице Notion Южного Понга DAO написано следующее о цели организации: "Южное Понг DAO стремится содействовать комплексному развитию местных деревень, одновременно продвигая взаимное обучение между сельскими строительствами и Web3 сообществами: 'Искать общину в родной земле через DAO, искать мировой путь в криптовалюте'." На платформе для голосования описание его организационной цели становится еще более конкретным — "Путем модернизации культурного двора сельскохозяйственного кооператива Южного Понга, постепенно создавать базу для партнеров Web3 в деревне; глубоко интегрироваться с местным кооперативом Южного Понга, стремясь установить систему трудовых баллов, которая может использоваться для управления и быть экономически устойчивой."
Исходя из этих целей, 南塘DAO по своей сути представляет собой организацию сельского обслуживания, направленную на содействие строительству деревень через демократическое управление и экономическую поддержку. В частности, она стремится использовать криптовалюту и технологии Web3 для создания новой модели демократического процесса принятия решений, обеспечивая демократическое управление и распределение средств казны, чтобы удовлетворить местные потребности в таких областях, как строительство инфраструктуры и культурные мероприятия. Однако между идеалом и реальностью существует значительный разрыв. На самом деле, 南塘DAO в настоящее время больше похоже на довольно неуклюжее перенесение моделей других DAO из онлайна в деревню, что не только не позволяет тесно связать организацию с основными потребностями деревни, но и делает установку конкретных целей довольно разрозненной и недостаточно сфокусированной.
Демократия — это не демократия деревенских жителей, а сельское строительство — это целевое сельское строительство.
В обсуждении отношений между DAO и деревнями большинство пришло к такому консенсусу — DAO предназначены для обслуживания деревень, где деревни являются основными, а DAO второстепенными. Жители деревни, являясь основным компонентом деревни, должны быть субъектом её строительства. Однако в 南塘DAO только два участника являются местными жителями (方方 и 杨振), которые также являются сотрудниками кооператива. Цель привлечения их в DAO заключается в том, чтобы лучше организовать работу на местах, в то время как большее число обычных жителей деревни не присоединилось к организации DAO и не участвует в процессе принятия решений. Таким образом, демократия 南塘DAO является лишь внутренней демократией в узком кругу и не смогла широко соединить и мобилизовать деревенское сообщество. Эта практика неизбежно сводится к "объектному строительству деревни", то есть строительству деревни, управляемому внешними субъектами, а не самоинициативному управлению со стороны жителей. Из-за отсутствия глубокой интеграции в деревенское сообщество устойчивость этой модели вызывает опасения. Объективно говоря, за исключением немногих участников, которые решили надолго осесть в 南塘, большинство участников демонстрируют высокую мобильность и короткий период активности, что дополнительно ослабляет глубокую связь между DAO и деревней. В настоящее время для всей деревни как 南塘DAO, так и его участники в значительной степени остаются в роли посторонних.
Цели разбросаны, каждый сам по себе
"Содействие интеграции сельского строительства и Web3" является привлекательной и амбициозной целью, которая несет в себе естественную законность и широкие ценностные заботы. Кроме 南塘DAO, в стране почти нет местных DAO, стремящихся с такой визией выйти в сельскую местность. Однако эта амбициозная идея на практике полна вызовов, и наблюдатели, и участники неизбежно задаются вопросом: "Как именно сельское строительство и Web3 могут объединиться? Каков практический путь 南塘DAO?" Создание 南塘DAO и уход некоторых ключевых участников из 南塘 для открытия нового пункта в Чэнду выявили расхождения в целях организации, и команда явно оказалась в затруднительном положении из-за несогласованности целей.
"Цель Бинь Гэ четка — продвигать интеграцию сельского строительства и Web3, но цели участников 南塘 DAO неясны." Так охарактеризовал ситуацию Ян Юнбяо. Когда даже самые основные направления и границы работы неясны, достичь коллективного консенсуса становится крайне сложно. Вспоминая об организации 南塘 DAO, Цикий отметил: "Цели слишком расплывчаты, то, что мы делаем, слишком обширно." Она обнаружила, что на тот момент участники отвечали за разные сектора, но не имели глубокого понимания своих областей, что приводило к частым изменениям организационных целей и медленному поиску консенсуса. И даже спустя несколько месяцев развития, Сяобай в интервью признал: "У 南塘 DAO нет конкретной цели, это просто исследовательский проект, мы знаем, как хотим, чтобы это выглядело, но не установили четкие краткосрочные или долгосрочные цели."
С точки зрения наблюдения на уровне предложений, возможно, более наглядно воспринять вышеописанное. На 23 апреля 2025 года на платформе голосования Нантонг DAO было завершено 49 предложений, которые можно разделить на пять категорий: заявки на финансирование, проектные планы, организационное строительство, присоединение новых участников и другие решения. При этом более половины (51,02%) предложений связаны с заявками на финансирование, в основном касающимися закупки материалов на месте, строительства пространств и стимулирования участников; проектные планы составляют 34,69%, большинство из которых включает заявки на финансирование, и имеют высокую степень пересечения с предыдущими. В категории организационного строительства имеется 13 предложений, охватывающих установление и пересмотр организационных норм, таких как задачи для новичков, схема оценки труда, система возмещения расходов и механизмы голосования и т.д. В категории присоединения новых участников имеется 6 предложений, касающихся решения о статусе новых участников через голосование в сообществе. В категории других решений имеется 2 предложения, касающихся сотрудничества Нантонг DAO с кооперативами и другими DAO-организациями (см. ниже на рисунке).
На рисунке показана динамика предложений South Pond DAO с течением времени. В течение последних 9 месяцев общественные предложения в основном сосредоточены на заявках на финансирование и планировании проектов, особенно в начальный и конечный периоды (первые и последние четыре месяца). Предложения по построению институциональной структуры в основном сосредоточены на декабре 2024 года, что отражает начальную стадию формирования организационных институтов. Затем количество предложений по присоединению новых участников постепенно увеличивается, что указывает на то, что сообщество входит в стадию нормализованного привлечения новых членов. При дальнейшем анализе конкретных задач проектных предложений можно наблюдать заметную тенденцию: от первоначального акцента на "укоренение на месте" постепенно происходит переход к "внешней экспансии". В частности, первоначальные предложения в основном связаны с сельскохозяйственным производством (таким как производство и изучение ферментных продуктов, выращивание финиковых пальм и т.д.) и строительством местной инфраструктуры (таким как строительство книжного дома Земли, закупка книг); позже они разделяются на два направления: одно сосредоточено на внешнем взаимодействии и сотрудничестве (например, "Двусторонняя программа пробуждения деревенского Web3", сотрудничество с Чэнду Усян), другое акцентирует внимание на управлении местным сообществом и интеграции (например, повседневная работа книжного дома Земли, организация местных мероприятий).
С точки зрения как индивидуумов, так и организаций, DAO необходимо взвесить потенциальные конфликты между коммерческими интересами и общественными интересами. Во многих DAO многие участники заботятся только о краткосрочной коммерческой прибыли, не обращая внимания на управление организацией, что приводит к частым случаям проблемы "бесплатных райдеров" (Free Rider), что конфликтует с долгосрочными видениями строителей DAO. С организационной точки зрения, если стремиться к повышению производственной эффективности и росту коммерческой ценности, возможно, потребуется централизованная структура власти для повышения эффективности принятия решений и функционирования организации; в то время как акцент на общественные интересы требует демократической организационной структуры и механизма принятия решений, чтобы обеспечить равное участие членов и прозрачность информации, но это может привести к замедлению процесса принятия решений.
Во время полевых исследований я часто слышал такую фразу: "Нантан DAO - это DAO, которому не хватает денег". Инвестор Лю Бин предоставил Нантан DAO достаточную финансовую поддержку, что, безусловно, вызывает зависть, но также скрывает в себе риски. Ян Юньбяо в интервью выразил сомнение по этому поводу: "Многие ведут спекулятивное поведение." Это подчеркивает противоречие, с которым сталкивается Нантан DAO на уровне индивидуумов и организаций: выбор между участием в строительстве сообщества и спекуляцией, а также напряжение между стремлением организации к интеграции сообщества и коммерческими ценностями. Тем не менее, "намерение" индивидуумов присоединиться к Нантан не может быть навязано, как сказал Би Бин в ответ на критику, следует "оценивать по делам, а не по намерениям". Поэтому обсуждение ниже сосредоточено на выборе целей на уровне организации.
Строительство сообщества всегда было ключевой темой DAO Нантан, охватывающей как общее строительство в сфере сельского строительства и Web3, так и глубокую интеграцию с местным сообществом Нантан. В качестве внутреннего проекта с высокой активностью, "Двусторонняя программа просвещения в сельском строительстве и Web3" была предложена и профинансирована Лю Бином, а ответственность за нее разделили ключевые участники Бин Бин и учитель Лян Шаосюн из области сельского строительства. Программа поддерживает обмен между командами сельского строительства и сообществом Web3, позволяя участникам команды многократно участвовать в веб-мероприятиях как внутри страны, так и за рубежом, а также выступать в университетах, что создало определенное влияние в отрасли. Что касается интеграции с местным сообществом Нантан, Ю Син считает, что "все согласны с самой идеей интеграции, разногласия возникают в том, как интегрироваться." Тай, как представитель, сосредоточенный на "общественных благах", признан坚定ным сторонником и практиком местной интеграции, заявляя: "Когда нет необходимости зарабатывать деньги, я希望 заниматься действительно ценными делами." Он подчеркивает, что не выступает за бездействие, а всего лишь "уверен, что такие дела обязательно принесут вознаграждение, и это вознаграждение включает в себя экономическую ценность."
Тем временем члены сообщества также размышляли о ситуации с коммерческой точки зрения. В интервью Cikey обсудил свои первоначальные сомнения: "Какую экономическую выгоду можно получить, продолжая полагаться на финансирование инвесторов, не сделав ничего?" После некоторого времени исследований члены постепенно осознали экономическую несостоятельность существующей модели. Например, Юсин считает, что "вливание денег бездумно" не имеет смысла, отсутствие рыночного давления приведет к растрате ресурсов, "если мы всегда будем брать деньги у Биньго, мы не сможем доказать, что мы независимая автономная организация". Однако, в отличие от стремления к краткосрочной прибыли, текущее исследование сообщества более практично, сосредоточено на реальных потребностях и осуществимых сценариях в области строительства деревень. Как отметил Бибин: "Хотя первой целью сообщества в настоящее время не является получение прибыли, всем необходимо выполнять конкретные задачи, развивать свои навыки, лучше понимать реальные потребности и затем рассматривать возможности коммерциализации и получения прибыли."
Для организации, которая только начинает развиваться, слишком много целей может привести к рассеянию, затрудняя глубокую эмоциональную и ценностную идентификацию, и препятствовать тесному сотрудничеству. Слишком быстрое изменение целей вызывает опасения относительно преемственности. Большинство участников считает, что коммерциализация и развитие сообщества не противоречат друг другу, все просто исследуют разные направления на основе своего опыта. Однако объективный факт заключается в том, что расхождение внутренних целей часто приводит к рассеиванию ресурсов или даже к их борьбе. В интервью было упомянуто: "Сторона, более умеющая писать проектные заявки и запрашивать финансовую поддержку, зачастую обладает большей властью в сообществе и занимает больше ресурсов." Когда я завершал свое исследование, ключевые участники Юй Син и Би Бин уже направились в деревню Цзяньта в Чэнду, чтобы исследовать возможность продвижения "проекта по инкубации стартапов" в формате DAO; в то время как Тяо выбрал оставаться в Наньтане, организуя местных участников для проведения ежедневных мероприятий Web3 (таких как группы перевода, группы писательства), продолжая продвигать местную интеграцию. Он сказал: "Я чувствую, что моя попытка еще не закончена."
Эксперимент по стимулированию и обращению — Наньтанг Доу
DAO реализует организационное управление вокруг токенов, являясь виртуальным валютным активом с двойными свойствами: стимулом и управлением. Токены часто совместно принадлежат всем участникам и используются для голосования по предложениям сообщества. Менее чем через месяц после официального запуска, план выпуска токенов 南塘DAO также был поставлен на повестку дня. 20 августа 2024 года 南塘豆 (NT) официально запустится на Optimsim с начальным объемом выпуска в 10 миллионов единиц. В отношении привязки стоимости один 南塘豆 равен одному юаню.
С функциональной точки зрения, Нантан Доу выполняет двойную функцию как способ стимулирования сообщества, неся в себе "запись вклада" и "сертификат голосования". С одной стороны, Нантан DAO использует систему учета рабочего времени для записи вклада членов, которые могут самостоятельно фиксировать продолжительность работы через платформу Fairsharing. В соответствии с действующими стандартами сообщества, каждый час работы соответствует вознаграждению в 60 юаней эквивалента эфириума и 60 Нантан Доу. Хотя действительность рабочего времени в основном зависит от взаимной оценки членов сообщества, она также может быть гибко скорректирована в зависимости от конкретных обстоятельств (например, инициированием голосования для определения), и ее окончательная действительность зависит от согласия сообщества. С другой стороны, Нантан Доу также обладает свойствами сертификата управления. Члены, владеющие большим количеством Нантан Доу, будут иметь больший вес голосования в принятии решений сообщества. Такой дизайн, который напрямую связывает запись вклада с властью управления, по сути является формой управления.
Посмотреть Оригинал
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
Исследование 南塘 DAO: Вызовы интеграции Web3 и сельского строительства
Хроника Nantang DAO (Часть II)
Какова цель?
"Содействие интеграции сельского строительства и Web3."
На главной странице Notion Южного Понга DAO написано следующее о цели организации: "Южное Понг DAO стремится содействовать комплексному развитию местных деревень, одновременно продвигая взаимное обучение между сельскими строительствами и Web3 сообществами: 'Искать общину в родной земле через DAO, искать мировой путь в криптовалюте'." На платформе для голосования описание его организационной цели становится еще более конкретным — "Путем модернизации культурного двора сельскохозяйственного кооператива Южного Понга, постепенно создавать базу для партнеров Web3 в деревне; глубоко интегрироваться с местным кооперативом Южного Понга, стремясь установить систему трудовых баллов, которая может использоваться для управления и быть экономически устойчивой."
Исходя из этих целей, 南塘DAO по своей сути представляет собой организацию сельского обслуживания, направленную на содействие строительству деревень через демократическое управление и экономическую поддержку. В частности, она стремится использовать криптовалюту и технологии Web3 для создания новой модели демократического процесса принятия решений, обеспечивая демократическое управление и распределение средств казны, чтобы удовлетворить местные потребности в таких областях, как строительство инфраструктуры и культурные мероприятия. Однако между идеалом и реальностью существует значительный разрыв. На самом деле, 南塘DAO в настоящее время больше похоже на довольно неуклюжее перенесение моделей других DAO из онлайна в деревню, что не только не позволяет тесно связать организацию с основными потребностями деревни, но и делает установку конкретных целей довольно разрозненной и недостаточно сфокусированной.
Демократия — это не демократия деревенских жителей, а сельское строительство — это целевое сельское строительство.
В обсуждении отношений между DAO и деревнями большинство пришло к такому консенсусу — DAO предназначены для обслуживания деревень, где деревни являются основными, а DAO второстепенными. Жители деревни, являясь основным компонентом деревни, должны быть субъектом её строительства. Однако в 南塘DAO только два участника являются местными жителями (方方 и 杨振), которые также являются сотрудниками кооператива. Цель привлечения их в DAO заключается в том, чтобы лучше организовать работу на местах, в то время как большее число обычных жителей деревни не присоединилось к организации DAO и не участвует в процессе принятия решений. Таким образом, демократия 南塘DAO является лишь внутренней демократией в узком кругу и не смогла широко соединить и мобилизовать деревенское сообщество. Эта практика неизбежно сводится к "объектному строительству деревни", то есть строительству деревни, управляемому внешними субъектами, а не самоинициативному управлению со стороны жителей. Из-за отсутствия глубокой интеграции в деревенское сообщество устойчивость этой модели вызывает опасения. Объективно говоря, за исключением немногих участников, которые решили надолго осесть в 南塘, большинство участников демонстрируют высокую мобильность и короткий период активности, что дополнительно ослабляет глубокую связь между DAO и деревней. В настоящее время для всей деревни как 南塘DAO, так и его участники в значительной степени остаются в роли посторонних.
Цели разбросаны, каждый сам по себе
"Содействие интеграции сельского строительства и Web3" является привлекательной и амбициозной целью, которая несет в себе естественную законность и широкие ценностные заботы. Кроме 南塘DAO, в стране почти нет местных DAO, стремящихся с такой визией выйти в сельскую местность. Однако эта амбициозная идея на практике полна вызовов, и наблюдатели, и участники неизбежно задаются вопросом: "Как именно сельское строительство и Web3 могут объединиться? Каков практический путь 南塘DAO?" Создание 南塘DAO и уход некоторых ключевых участников из 南塘 для открытия нового пункта в Чэнду выявили расхождения в целях организации, и команда явно оказалась в затруднительном положении из-за несогласованности целей.
"Цель Бинь Гэ четка — продвигать интеграцию сельского строительства и Web3, но цели участников 南塘 DAO неясны." Так охарактеризовал ситуацию Ян Юнбяо. Когда даже самые основные направления и границы работы неясны, достичь коллективного консенсуса становится крайне сложно. Вспоминая об организации 南塘 DAO, Цикий отметил: "Цели слишком расплывчаты, то, что мы делаем, слишком обширно." Она обнаружила, что на тот момент участники отвечали за разные сектора, но не имели глубокого понимания своих областей, что приводило к частым изменениям организационных целей и медленному поиску консенсуса. И даже спустя несколько месяцев развития, Сяобай в интервью признал: "У 南塘 DAO нет конкретной цели, это просто исследовательский проект, мы знаем, как хотим, чтобы это выглядело, но не установили четкие краткосрочные или долгосрочные цели."
С точки зрения наблюдения на уровне предложений, возможно, более наглядно воспринять вышеописанное. На 23 апреля 2025 года на платформе голосования Нантонг DAO было завершено 49 предложений, которые можно разделить на пять категорий: заявки на финансирование, проектные планы, организационное строительство, присоединение новых участников и другие решения. При этом более половины (51,02%) предложений связаны с заявками на финансирование, в основном касающимися закупки материалов на месте, строительства пространств и стимулирования участников; проектные планы составляют 34,69%, большинство из которых включает заявки на финансирование, и имеют высокую степень пересечения с предыдущими. В категории организационного строительства имеется 13 предложений, охватывающих установление и пересмотр организационных норм, таких как задачи для новичков, схема оценки труда, система возмещения расходов и механизмы голосования и т.д. В категории присоединения новых участников имеется 6 предложений, касающихся решения о статусе новых участников через голосование в сообществе. В категории других решений имеется 2 предложения, касающихся сотрудничества Нантонг DAO с кооперативами и другими DAO-организациями (см. ниже на рисунке).
! Хроника Nantang DAO (Medium)
На рисунке показана динамика предложений South Pond DAO с течением времени. В течение последних 9 месяцев общественные предложения в основном сосредоточены на заявках на финансирование и планировании проектов, особенно в начальный и конечный периоды (первые и последние четыре месяца). Предложения по построению институциональной структуры в основном сосредоточены на декабре 2024 года, что отражает начальную стадию формирования организационных институтов. Затем количество предложений по присоединению новых участников постепенно увеличивается, что указывает на то, что сообщество входит в стадию нормализованного привлечения новых членов. При дальнейшем анализе конкретных задач проектных предложений можно наблюдать заметную тенденцию: от первоначального акцента на "укоренение на месте" постепенно происходит переход к "внешней экспансии". В частности, первоначальные предложения в основном связаны с сельскохозяйственным производством (таким как производство и изучение ферментных продуктов, выращивание финиковых пальм и т.д.) и строительством местной инфраструктуры (таким как строительство книжного дома Земли, закупка книг); позже они разделяются на два направления: одно сосредоточено на внешнем взаимодействии и сотрудничестве (например, "Двусторонняя программа пробуждения деревенского Web3", сотрудничество с Чэнду Усян), другое акцентирует внимание на управлении местным сообществом и интеграции (например, повседневная работа книжного дома Земли, организация местных мероприятий).
! Хроника Nantang DAO (Часть II)
Строить сообщество или коммерциализировать?
С точки зрения как индивидуумов, так и организаций, DAO необходимо взвесить потенциальные конфликты между коммерческими интересами и общественными интересами. Во многих DAO многие участники заботятся только о краткосрочной коммерческой прибыли, не обращая внимания на управление организацией, что приводит к частым случаям проблемы "бесплатных райдеров" (Free Rider), что конфликтует с долгосрочными видениями строителей DAO. С организационной точки зрения, если стремиться к повышению производственной эффективности и росту коммерческой ценности, возможно, потребуется централизованная структура власти для повышения эффективности принятия решений и функционирования организации; в то время как акцент на общественные интересы требует демократической организационной структуры и механизма принятия решений, чтобы обеспечить равное участие членов и прозрачность информации, но это может привести к замедлению процесса принятия решений.
Во время полевых исследований я часто слышал такую фразу: "Нантан DAO - это DAO, которому не хватает денег". Инвестор Лю Бин предоставил Нантан DAO достаточную финансовую поддержку, что, безусловно, вызывает зависть, но также скрывает в себе риски. Ян Юньбяо в интервью выразил сомнение по этому поводу: "Многие ведут спекулятивное поведение." Это подчеркивает противоречие, с которым сталкивается Нантан DAO на уровне индивидуумов и организаций: выбор между участием в строительстве сообщества и спекуляцией, а также напряжение между стремлением организации к интеграции сообщества и коммерческими ценностями. Тем не менее, "намерение" индивидуумов присоединиться к Нантан не может быть навязано, как сказал Би Бин в ответ на критику, следует "оценивать по делам, а не по намерениям". Поэтому обсуждение ниже сосредоточено на выборе целей на уровне организации.
Строительство сообщества всегда было ключевой темой DAO Нантан, охватывающей как общее строительство в сфере сельского строительства и Web3, так и глубокую интеграцию с местным сообществом Нантан. В качестве внутреннего проекта с высокой активностью, "Двусторонняя программа просвещения в сельском строительстве и Web3" была предложена и профинансирована Лю Бином, а ответственность за нее разделили ключевые участники Бин Бин и учитель Лян Шаосюн из области сельского строительства. Программа поддерживает обмен между командами сельского строительства и сообществом Web3, позволяя участникам команды многократно участвовать в веб-мероприятиях как внутри страны, так и за рубежом, а также выступать в университетах, что создало определенное влияние в отрасли. Что касается интеграции с местным сообществом Нантан, Ю Син считает, что "все согласны с самой идеей интеграции, разногласия возникают в том, как интегрироваться." Тай, как представитель, сосредоточенный на "общественных благах", признан坚定ным сторонником и практиком местной интеграции, заявляя: "Когда нет необходимости зарабатывать деньги, я希望 заниматься действительно ценными делами." Он подчеркивает, что не выступает за бездействие, а всего лишь "уверен, что такие дела обязательно принесут вознаграждение, и это вознаграждение включает в себя экономическую ценность."
Тем временем члены сообщества также размышляли о ситуации с коммерческой точки зрения. В интервью Cikey обсудил свои первоначальные сомнения: "Какую экономическую выгоду можно получить, продолжая полагаться на финансирование инвесторов, не сделав ничего?" После некоторого времени исследований члены постепенно осознали экономическую несостоятельность существующей модели. Например, Юсин считает, что "вливание денег бездумно" не имеет смысла, отсутствие рыночного давления приведет к растрате ресурсов, "если мы всегда будем брать деньги у Биньго, мы не сможем доказать, что мы независимая автономная организация". Однако, в отличие от стремления к краткосрочной прибыли, текущее исследование сообщества более практично, сосредоточено на реальных потребностях и осуществимых сценариях в области строительства деревень. Как отметил Бибин: "Хотя первой целью сообщества в настоящее время не является получение прибыли, всем необходимо выполнять конкретные задачи, развивать свои навыки, лучше понимать реальные потребности и затем рассматривать возможности коммерциализации и получения прибыли."
Для организации, которая только начинает развиваться, слишком много целей может привести к рассеянию, затрудняя глубокую эмоциональную и ценностную идентификацию, и препятствовать тесному сотрудничеству. Слишком быстрое изменение целей вызывает опасения относительно преемственности. Большинство участников считает, что коммерциализация и развитие сообщества не противоречат друг другу, все просто исследуют разные направления на основе своего опыта. Однако объективный факт заключается в том, что расхождение внутренних целей часто приводит к рассеиванию ресурсов или даже к их борьбе. В интервью было упомянуто: "Сторона, более умеющая писать проектные заявки и запрашивать финансовую поддержку, зачастую обладает большей властью в сообществе и занимает больше ресурсов." Когда я завершал свое исследование, ключевые участники Юй Син и Би Бин уже направились в деревню Цзяньта в Чэнду, чтобы исследовать возможность продвижения "проекта по инкубации стартапов" в формате DAO; в то время как Тяо выбрал оставаться в Наньтане, организуя местных участников для проведения ежедневных мероприятий Web3 (таких как группы перевода, группы писательства), продолжая продвигать местную интеграцию. Он сказал: "Я чувствую, что моя попытка еще не закончена."
Эксперимент по стимулированию и обращению — Наньтанг Доу
DAO реализует организационное управление вокруг токенов, являясь виртуальным валютным активом с двойными свойствами: стимулом и управлением. Токены часто совместно принадлежат всем участникам и используются для голосования по предложениям сообщества. Менее чем через месяц после официального запуска, план выпуска токенов 南塘DAO также был поставлен на повестку дня. 20 августа 2024 года 南塘豆 (NT) официально запустится на Optimsim с начальным объемом выпуска в 10 миллионов единиц. В отношении привязки стоимости один 南塘豆 равен одному юаню.
С функциональной точки зрения, Нантан Доу выполняет двойную функцию как способ стимулирования сообщества, неся в себе "запись вклада" и "сертификат голосования". С одной стороны, Нантан DAO использует систему учета рабочего времени для записи вклада членов, которые могут самостоятельно фиксировать продолжительность работы через платформу Fairsharing. В соответствии с действующими стандартами сообщества, каждый час работы соответствует вознаграждению в 60 юаней эквивалента эфириума и 60 Нантан Доу. Хотя действительность рабочего времени в основном зависит от взаимной оценки членов сообщества, она также может быть гибко скорректирована в зависимости от конкретных обстоятельств (например, инициированием голосования для определения), и ее окончательная действительность зависит от согласия сообщества. С другой стороны, Нантан Доу также обладает свойствами сертификата управления. Члены, владеющие большим количеством Нантан Доу, будут иметь больший вес голосования в принятии решений сообщества. Такой дизайн, который напрямую связывает запись вклада с властью управления, по сути является формой управления.