С точки зрения исторического происхождения евреев, конфликт между Израилем и Палестиной
I. Происхождение еврейского народа: от Авраама до Иакова
Предками евреев являются семитские народы, а их праотцем считается Авраам из Ветхого Завета, который жил в городе Уре Месопотамии. Авраам называется «отцом веры», он является общим праотцом иудаизма, христианства и ислама.
Авраам и Завет с Богом: верить в единого истинного Бога Яхве. Яхве повелел ему покинуть родину и отправиться в «обетованную землю» Ханаан (это нынешняя территория Израиля) и пообещал, что его потомки станут великой нацией.
У Авраама было два сына: Измаил и Исаак.
Исмаил был первенцем, но его мать была служанкой Агарь, у Исмаила было 12 сыновей, ставших «предками арабского народа», ислам считает Исмаила «предком пророка».
Исак был вторым сыном, но его матерью была Сара, законная жена Авраама. Поскольку Сара родила Исака в возрасте почти 90 лет, Исак называется «сыном чуда». У Исака также есть два сына — Исав и Иаков, первенец Исав стал предком эдомитян, а второй сын Иаков стал предком израильтян. У Иакова было 12 сыновей, и иудаизм считает Иакова своим предком.
В иудаизме считается, что «три поколения предков» еврейского народа — это Авраам, Исаак и Иаков.
2. Исход Моисея из Египта: закон нации и пробуждение идентичности
У Якова был самый любимый сын — Иосиф. Поскольку Иосиф был рожден в старости Якова и часто говорил отцу о плохих поступках братьев, братья не любили его. В итоге Иуда предложил продать Иосифа проезжающим исмаилитским купцам, которые направлялись в Египет, и так Иосиф в конечном итоге был продан в Египет.
Иосиф в Египте, благодаря толкованию снов фараона, стал визирем, находясь в Египте под одним человеком, а над тысячами. Позже новый фараон Египта пришел к власти, Иосиф потерял влияние и стал жертвой политических преследований, а его сын Моисей возглавил евреев, находящихся в Египте, в их исход. В этот период Моисей заложил основы иудаизма, установив «Пять книг Моисея» и прообраз теократического правления — «Пять книг Моисея» стали основой закона еврейского народа, сформировав четкую моральную структуру между обещанием Бога и человеческим поведением.
Моисей до самой смерти не вернулся в «обетованную землю» Ханаан, он лишь привел свой народ к востоку от реки Иордан, где с平原 Моава издалека увидел Ханаан.
После смерти Моисея Иисус Навин унаследовал лидерство Моисея и повел еврейский народ через реку Иордан, начиная завоевание «обетованной земли» Ханаан.
Иисус Навин, через классические сражения, такие как «Завоевание Иерихона», разделил землю и стал главой федерации из 12 племен, связанных религией. В этот период не было центральной власти, только религиозные лидеры, известные как «судьи».
Третье, первое создание королевства: государственная система и централизация храма
С учетом угрозы со стороны таких сильных врагов, как филистимляне, еврейский союз 12 племен начал просить «судей» установить монарха, в результате чего появились такие царственные фигуры, как Саул из племени Вениамина (объединивший племена), Давид из племени Иуды (победивший гиганта Голиафа, объединивший север и юг, основавший столицу в Иерусалиме) и Соломон, сын Давида (построивший первый Храм).
Первый храм зафиксировал «присутствие Бога», что стало важной вехой в переходе иудаизма от кочевой религии к городской религии, от разрозненных племен к национальной форме.
После смерти Соломона царство снова разделилось на две части: Северное царство Израиль (10 племен) с столицей в Самарии; Южное царство Иудея (2 племени) с столицей в Иерусалиме. Столицей Южного царства является Иерусалим, поэтому они контролировали храм.
Северное царство было уничтожено асирийцами, Южное царство было разрушено вавилонянами, храм также был разрушен, королевская семья и элита были насильно переселены в Вавилон — это известно как «вавилонское пленение».
Четыре. Рассеяние и разделение: изгнание после разрушения Храма
На протяжении 70 лет вавилонского плена евреи не имели ни государства, ни храма, и могли только поддерживать свою идентичность через тексты и законы — «Пятикнижие Моисея» является прообразом «Еврейской Библии», и в отсутствие храма были основаны «синагоги» в разных местах в качестве центров для изучения закона и собраний.
Иерусалим был захвачен Вавилоном, а затем завоеван Персидской империей. Персидский царь Кир разрешил евреям вернуться в Иерусалим, поэтому евреи восстановили Второй храм и установили сословие книжников и первосвященников, которые заменили царей как духовных лидеров еврейского народа.
Позже Александр завоевал Ближний Восток, евреи оказались вовлечены в борьбу между эллинизацией и традицией, евреи разделились на две фракции:
Традиционалисты — придерживающиеся закона, иврит, Иерусалимский храм; Греческая ветвь — говорит на греческом языке, желает интегрироваться в более широкую культуру.
До эллинистического периода династии Селевкидов династия принуждала евреев поклоняться Зевсу и запрещала соблюдение субботы. Евреи восстали, семья Маккавеев успешно восстановила Иерусалимский храм и основала кратковременное "Хасмонейское царство".
Затем пришла мощная Римская империя, римский генерал Pompey захватил Иерусалим, Римская империя управляла евреями, поддерживая марионеток, таких как царь Ирод. В этот период Храм евреев еще существовал, но конфликт между религиозной и политической властью становился все более острым. Различия в идеологиях также привели к множеству фракций внутри еврейского народа.
В этой истории видно, что евреи на самом деле долгое время страдали под властью других народов, начиная с завоевания Ассирией Северного царства (10 колен), затем Вавилоном Южного царства (2 колена), вплоть до того, как Персидская империя, Древняя Греция и Римская империя последовательно захватывали Иерусалим. У евреев практически не было настоящего политического суверенитета, они могли лишь с трудом передавать еврейские законы и культуру под властью различных режимов.
В это время появился Иисус. Он подвергся двойному удару со стороны римского правительства и иудаизма — священническая группа иудаизма считала, что Иисус, называя себя «Мессией», угрожает авторитету храма и передала его римлянам по обвинению в «богохульстве»; римское правительство, хотя и не интересовалось делами иудаизма, рассматривало это как политическое восстание и распяло Иисуса на кресте. После смерти Иисуса его последователи постепенно основали христианство, отделившись от иудаизма.
Пять. Дискретные две тысячи лет: большая антисемитская волна в Европе
В 70 году нашей эры Второй храм был разрушен, и евреи начали двухтысячное изгнание.
Это самое уважаемое время для еврейского народа. В этот период у евреев не было храма, не было государства, не было армии, не было территории, и они рассредоточились по Европе, арабским странам, Персии, Северной Африке и другим местам. А когда-то «еретическое» христианство стало одной из крупнейших религий в мире, и из-за смерти Иисуса христианский мир наложил на иудаизм множество ограничений — евреев стали рассматривать как «убийц бога», ограничивая их участие в коммерции и высшем образовании, евреи долгое время подвергались дискриминации и преследованиям (таким как антисемитские законы средневековой Европы, погромы в России и т.д.). В таких условиях евреи все же добились выдающихся успехов в области финансов, медицины, философии и технологий.
К началу 20 века в Европе проживало почти 10 миллионов евреев, разбросанных по Польше, России, Германии, Австрии и другим странам. В условиях националистической волны, экономических потрясений и культурных конфликтов евреи стали "козлом отпущения"; Германия возложила вину за поражение в войне, экономический крах и нестабильность Веймарского правительства на евреев, что вызвало антисемитский шторм. Евреев обвиняли в том, что они являются манипуляторами финансового капитала, инициаторами большевистской революции и предателями Германии; Гитлер уничтожил 6 миллионов евреев во время Второй мировой войны.
На этом фоне как минимум 2 миллиона евреев бежали в США.
Шесть, восстановление Израиля: американские союзники на Ближнем Востоке
Еврейское сионистское движение, возникшее в конце 19 в. австрийским еврейским журналистом Герцлем, выступало за восстановление еврейской родины и создание государства в Палестине (в то время входившей в состав Османской империи).
Во время Первой мировой войны Великобритания издала «Декларацию Бальфура», поддерживающую создание «национального дома» для евреев в Палестине. По окончании войны Палестина была оккупирована Великобританией, и в этот период уже много евреев переехало обратно в Палестину.
Во время Второй мировой войны евреи, бежавшие из Восточной Европы в США, благодаря своему выдающемуся влиянию в области образования, науки и финансов, укрепили свои позиции в Америке и глубоко проникли в политические и деловые круги страны. Евреи составляют около 2% от общего населения США, но занимают очень высокие доли в высшем образовании, богатстве, СМИ, аналитических центрах и других областях.
К концу Второй мировой войны сионистское движение достигло своего пика. В 1947 году Организация Объединенных Наций предложила план раздела, который разделил Палестину на два государства: еврейское и арабское.
В 1948 году евреи объявили о создании государства Израиль, тем самым реализовав национализм еврейского народа. Тогдашний президент США Гарри Трумэн первым официально признал создание Израиля. Позже, во время холодной войны между США и СССР, Израиль стал опорным пунктом США в противостоянии советскому влиянию на Ближнем Востоке, тогда как арабские страны (Египет, Сирия) в целом были просоветскими.
Семь, восточный диктатор: экспансия территории Израиля
Согласно резолюции 181, предложенной Организацией Объединенных Наций в 1947 году, бывшая британская Палестина была разделена на два государства — еврейское государство занимает 56,5% территории, арабское государство — 43,5% территории, а Иерусалим становится международным совместным городом.
Такое решение о разделении, безусловно, не может быть принято арабскими странами и палестинцами, следовательно, война неизбежна. После нескольких войн на Ближнем Востоке и множества мирных переговоров, фактически контролируемая Израилем территория уже значительно превышает границы, установленные резолюцией 181 ООН по плану разделения.
Первый: Война за независимость Израиля. В 1948 году коалиция из пяти стран: Египта, Иордании, Сирии, Ливана и Ирака противостояла Израилю. В результате Израиль контролировал землю, увеличив свою долю с 56,5%, выделенной ООН, до 78%.
Второй раз: Шестидневная война. С 5 по 10 июня 1967 года Израиль провел молниеносную войну против Египта, Сирии и Иордании, в течение шести дней полностью разгромив армии трех стран, после войны площадь Израиля удвоилась, и он фактически контролировал всю "историческую Палестину", а также многие дополнительные территории.
Третье: Война Судного дня. С 6 по 25 октября 1973 года Египет и Сирия воспользовались Судным днем для нападения на Израиль, но израильское контрнаступление было успешным, и фактическая территория Израиля осталась неизменной.
Четвертый раз: мирное соглашение между Египтом и Израилем. В 1979 году Израиль подписал мирное соглашение с Египтом при посредничестве США, вернув весь Синайский полуостров в обмен на признание Израиля Египтом. Египет стал первой арабской страной, признавшей Израиль, и в результате был временно исключен из Лиги арабских государств.
Пятый раз: аннексия Восточного Иерусалима. В 1980 году Израиль объявил Иерусалим «вечной неделимой столицей».
Сзади еще много войн разных масштабов, в любом случае фактическая территория Израиля продолжает расширяться.
В. Конфликт между Израилем и Ираном:
Конфликт между Израилем и Ираном не является следствием пограничных споров или прямой исторической ненависти, а представляет собой многослойную игру, глубоко укоренившуюся в религии, геополитике и идеологии.
В начале создания государства Израиль Иран еще находился под правлением династии Пахлави и был одним из первых мусульманских государств на Ближнем Востоке, признавших Израиль. В то время обе стороны были близкими союзниками США и опасались роста арабского национализма.
В 1979 году в Иране произошла Исламская революция. Хомейни пришел к власти, свергнув проамериканский режим, и основал «Исламскую Республику», форму «теократии». Иран начал антиамериканскую и антиизраильскую политику, рассматривая Израиль как «сатанинский режим», утверждая, что Израиль является незаконным оккупантом, и поддерживая «священное сопротивление» Палестины.
Основные противоречия между Ираном и Израилем имеют два уровня:
1. Религиозные противоречия
Эту часть мы должны проанализировать, исходя из трех религий и шести направлений, возникших от Авраама. Включает: иудаизм, ислам (суннизм, шиизм), три направления христианства (православие, католицизм, протестантизм).
Они все считают: есть только один Бог (Господь); есть один или несколько пророков-открывателей (Авраам, Моисей и др.); все признают важность Святой земли Иерусалима. Их различия заключаются в огромных разногласиях по поводу содержания откровения от Бога, Спасителя (Иисуса), священных книг и религиозной власти.
Иранский режим, основываясь на теологии «шиитской исламской революции», рассматривает Израиль как источник богохульства, поскольку еврейское духовенство убило Иисуса за богохульство. Израиль, с другой стороны, основан на «иудаизме» и «сионизме», подчеркивая суверенитет над «Землей Обетованной». Поэтому иранский режим шиитского Корпуса стражей исламской революции не может быть союзником Израиля по религиозным убеждениям.
2. Противоречия безопасности
Иран развивает ядерную программу, и Израиль считает, что ядерная программа Ирана представляет угрозу для его национального существования. США, безусловно, также против того, чтобы Иран имел ядерное оружие, так как это может изменить "региональный баланс сил" в Ближнем Востоке.
Иран рассматривает Израиль как силового агента США на Ближнем Востоке, подавляющего исламские силы, с намерением свергнуть шиитские режимы. Поэтому Иран поддерживает ливанскую Хезболлу, поддерживает палестинскую исламскую террористическую организацию ХАМАС (правитель ХАМАС в секторе Газа является исламским суннитом), поддерживает режим Асада в Сирии, поддерживает хуситов в Йемене, в общем, поддерживает различных агентов в борьбе против израильского агента США на Ближнем Востоке.
Девять, паразит: евреи захватывают Америку
Еврейский капитал благодаря политическим пожертвованиям, проникающей деятельности, бракам и групповым лоббированием завершил полное управление над США, а англосаксы в США фактически не могут сопротивляться.
Евреи глубоко проникли в американскую политику. Жена нынешнего президента - еврейка, зять предыдущего президента - еврей, мать позапрошлого президента - еврейка, госсекретарь США, министр финансов, заместитель госсекретаря, министр юстиции, министр внутренней безопасности, советник по национальной безопасности, заместитель директора ЦРУ, директор национальной разведки... все евреи.
Евреи были источником экономической жизненной силы Соединенных Штатов. Кресло в ФРС долгое время в значительной степени монополизировано евреями: Гринспеном, Йеллен, Беркнаном...... Они диктуют финансовую политику США; Генеральный директор BlackRock Ларри Финк, генеральный директор Goldman Sachs Соломон, Сорос, Уоррен Баффет, Сэмюэл и другие финансовые гиганты — все они евреи.
Евреи также контролируют американские средства массовой информации и искусство. Владелец Disney еврей, главный босс Warner Bros. еврей, владелец Viacom еврей, ABC телевидение контролируется евреями, NBC контролируется евреями, «Нью-Йорк Таймс» находится под контролем еврейской семьи... Практически все мировые медиа первого класса в США находятся под контролем евреев.
На протяжении более ста лет евреи практически завершили «захват» Америки. В политическом управлении еврейский капитал поддерживает конкуренцию между чернокожими, латиноамериканцами и белыми американцами; в контроле над общественным мнением еврейский капитал контролирует все газеты, телевидение, кино, интернет и социальные платформы в Америке, устраняя все голоса, неблагоприятные для евреев; в финансовом проникновении еврейский капитал контролирует экономическую артерию Америки, и даже если президент США не угождает их интересам, ему не удастся получить «монетарную политику», которая была бы ему по душе в течение его срока; в геополитике Америка, «безусловно поддерживая Израиль», уже вляпалась в «геополитическую ловушку» на Ближнем Востоке, цена которой крайне высока; в религиозных верованиях евангельские христиане верят, что «возвращение евреев в Святую землю = предзнаменование второго пришествия Иисуса», и поэтому твердо поддерживают Израиль.
Германия в 20-м веке из-за поражения в Первой мировой войне, Версальского договора привела к тому, что Германия была обременена огромными военными репарациями, потеряла территории, рухнул национальный моральный дух, Веймарская республика была в смятении, инфляция была сильной, а Великая депрессия была ...... Гитлер развернул популистскую кампанию, утверждая, что «евреи контролируют банки, средства массовой информации и парламент», что евреи являются виновниками национального упадка, финансовой эксплуатации и культурной коррупции, и что евреи «паразитируют» на Германии, опустошают Германию и начинают национально организованную «антисемитскую кампанию» - от Нюрнбергских законов до Хрустальной ночи, системы концентрационных лагерей и запуска полномасштабной программы убийств.
Хотя Америка и считается страной с разделением властей, есть один момент, который нельзя не признать — за сто лет функционирования банкиры, стоящие за Федеральной резервной системой, обобрали США, и правительство и народ страны оказались с огромными долгами. Если однажды Америка окажется в подобной ситуации, как «Германия после Первой мировой войны», будут ли белые американцы также винить евреев?
«Если передняя машина перевернулась, задняя машина должна быть осторожна; если не забыть о прошлых событиях, это будет уроком для будущих событий.» ——«Записки военных стратегов»
Десять. Якоря и границы веры: точка зрения человека без веры
Причина, по которой у человечества есть вера, заключается в том, что она необходима как якорь в духовном мире.
Это может быть:
Вера в божества (религия); Вера в исторические закономерности (коммунизм); Вера в технологии, цивилизацию и прогресс (модернизм); Вера в определённые абстрактные идеи (свобода, равенство, демократия).
Я верю, что многие люди уже избавились от веры в «бога», но нам трудно не верить ни во что. Потому что суть веры — это механизм объяснения, с которым человечество сталкивается в условиях неопределенности, страданий, смерти и чувства ничтожности.
Если у всех нет веры и говорят только о пользе и разуме: любовь превращается лишь в репродуктивную эффективность, семья остается только функциональным сотрудничеством, мораль становится сделкой, героизм превращается в арбитраж рисков, а смерть — это просто отключение системы.
Я чувствую, что вера – это противоядие человека от небытия. Например, в случае с Кайласом, «переворачивающим гору» в тибетской культуре, я привык думать, что эти паломники потратили много времени на то, чтобы поворачивать горы, и они не могли содержать своих родителей, воспитывать своих детей и создавать ценность для общества и других...... Но логика религии, это может быть просто бунт против «пустоты смысла», если этому человеку больно и одиноко в душе, и он может выйти из депрессии, избежать самоубийства, отпустить ненависть, и избежать негативного выхода в общество, «перевернув гору», это тоже своего рода благо. Некоторые люди, которые не делают того, что приносит пользу другим, могут быть благословлены, если не делают того, что вредит другим. Некоторые религии не используют утилитаризм и «социальные ценности» в качестве критерия для суждения, а вера может быть направлена на то, чтобы поддерживать людей через необъяснимые страдания и хаос.
Ранее, когда я видел видео с паломниками, которые «обходят гору», я не мог понять, разве жизнь и время этих паломников так дешевы? Позже я подумал, что это всего лишь потому, что я утилитарист. Я человек без веры.
Я пытаюсь взглянуть на многие религиозные конфликты в истории с точки зрения наблюдателя — я понимаю, что суть верований иудаизма, ислама и христианства одинаковая: все они говорят о том, что человечество приходит в этот мир с первородным грехом, и мы должны иметь отношение к искуплению, чтобы стать хорошими людьми и делать добрые дела. Такая вера действительно может упорядочить жизнь на земле, она поможет нам стать лучшими версиями самих себя.
Вера, находясь в руках людей с корыстными намерениями и заговорами, часто становится инструментом разрушения мира и порабощения последователей. Большинство верующих не понимает одной истины — вера должна быть только личным ограничением и никогда не должна использоваться как ограничение для других, даже если он когда-то или номинально все еще является верующим. Вера может быть лишь моральным ограничением для себя, пределом человеческого порядка; только закон может служить ограничением для других, являясь нижней границей человеческого порядка.
Крестовые походы, битва при Кербеле, инквизиция, Талибан, экстремистский сикхизм... ничто не является чем-то иным, как превращением веры из внутреннего якоря в внешнее давление. Если границы между верой и законом не четко определены, это легко может привести к "религиозному фанатизму".
Евреи сохранили свою мудрость среди страданий и перешли свою веру в изгнании, и пусть они не забудут своего милосердия в своем возрождении.
Посмотреть Оригинал
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
С точки зрения исторического происхождения евреев, конфликт между Израилем и Палестиной
I. Происхождение еврейского народа: от Авраама до Иакова
Предками евреев являются семитские народы, а их праотцем считается Авраам из Ветхого Завета, который жил в городе Уре Месопотамии. Авраам называется «отцом веры», он является общим праотцом иудаизма, христианства и ислама.
Авраам и Завет с Богом: верить в единого истинного Бога Яхве. Яхве повелел ему покинуть родину и отправиться в «обетованную землю» Ханаан (это нынешняя территория Израиля) и пообещал, что его потомки станут великой нацией.
У Авраама было два сына: Измаил и Исаак.
Исмаил был первенцем, но его мать была служанкой Агарь, у Исмаила было 12 сыновей, ставших «предками арабского народа», ислам считает Исмаила «предком пророка».
Исак был вторым сыном, но его матерью была Сара, законная жена Авраама. Поскольку Сара родила Исака в возрасте почти 90 лет, Исак называется «сыном чуда». У Исака также есть два сына — Исав и Иаков, первенец Исав стал предком эдомитян, а второй сын Иаков стал предком израильтян. У Иакова было 12 сыновей, и иудаизм считает Иакова своим предком.
В иудаизме считается, что «три поколения предков» еврейского народа — это Авраам, Исаак и Иаков.
2. Исход Моисея из Египта: закон нации и пробуждение идентичности
У Якова был самый любимый сын — Иосиф. Поскольку Иосиф был рожден в старости Якова и часто говорил отцу о плохих поступках братьев, братья не любили его. В итоге Иуда предложил продать Иосифа проезжающим исмаилитским купцам, которые направлялись в Египет, и так Иосиф в конечном итоге был продан в Египет.
Иосиф в Египте, благодаря толкованию снов фараона, стал визирем, находясь в Египте под одним человеком, а над тысячами. Позже новый фараон Египта пришел к власти, Иосиф потерял влияние и стал жертвой политических преследований, а его сын Моисей возглавил евреев, находящихся в Египте, в их исход. В этот период Моисей заложил основы иудаизма, установив «Пять книг Моисея» и прообраз теократического правления — «Пять книг Моисея» стали основой закона еврейского народа, сформировав четкую моральную структуру между обещанием Бога и человеческим поведением.
Моисей до самой смерти не вернулся в «обетованную землю» Ханаан, он лишь привел свой народ к востоку от реки Иордан, где с平原 Моава издалека увидел Ханаан.
После смерти Моисея Иисус Навин унаследовал лидерство Моисея и повел еврейский народ через реку Иордан, начиная завоевание «обетованной земли» Ханаан.
Иисус Навин, через классические сражения, такие как «Завоевание Иерихона», разделил землю и стал главой федерации из 12 племен, связанных религией. В этот период не было центральной власти, только религиозные лидеры, известные как «судьи».
Третье, первое создание королевства: государственная система и централизация храма
С учетом угрозы со стороны таких сильных врагов, как филистимляне, еврейский союз 12 племен начал просить «судей» установить монарха, в результате чего появились такие царственные фигуры, как Саул из племени Вениамина (объединивший племена), Давид из племени Иуды (победивший гиганта Голиафа, объединивший север и юг, основавший столицу в Иерусалиме) и Соломон, сын Давида (построивший первый Храм).
Первый храм зафиксировал «присутствие Бога», что стало важной вехой в переходе иудаизма от кочевой религии к городской религии, от разрозненных племен к национальной форме.
После смерти Соломона царство снова разделилось на две части: Северное царство Израиль (10 племен) с столицей в Самарии; Южное царство Иудея (2 племени) с столицей в Иерусалиме. Столицей Южного царства является Иерусалим, поэтому они контролировали храм.
Северное царство было уничтожено асирийцами, Южное царство было разрушено вавилонянами, храм также был разрушен, королевская семья и элита были насильно переселены в Вавилон — это известно как «вавилонское пленение».
Четыре. Рассеяние и разделение: изгнание после разрушения Храма
На протяжении 70 лет вавилонского плена евреи не имели ни государства, ни храма, и могли только поддерживать свою идентичность через тексты и законы — «Пятикнижие Моисея» является прообразом «Еврейской Библии», и в отсутствие храма были основаны «синагоги» в разных местах в качестве центров для изучения закона и собраний.
Иерусалим был захвачен Вавилоном, а затем завоеван Персидской империей. Персидский царь Кир разрешил евреям вернуться в Иерусалим, поэтому евреи восстановили Второй храм и установили сословие книжников и первосвященников, которые заменили царей как духовных лидеров еврейского народа.
Позже Александр завоевал Ближний Восток, евреи оказались вовлечены в борьбу между эллинизацией и традицией, евреи разделились на две фракции:
Традиционалисты — придерживающиеся закона, иврит, Иерусалимский храм;
Греческая ветвь — говорит на греческом языке, желает интегрироваться в более широкую культуру.
До эллинистического периода династии Селевкидов династия принуждала евреев поклоняться Зевсу и запрещала соблюдение субботы. Евреи восстали, семья Маккавеев успешно восстановила Иерусалимский храм и основала кратковременное "Хасмонейское царство".
Затем пришла мощная Римская империя, римский генерал Pompey захватил Иерусалим, Римская империя управляла евреями, поддерживая марионеток, таких как царь Ирод. В этот период Храм евреев еще существовал, но конфликт между религиозной и политической властью становился все более острым. Различия в идеологиях также привели к множеству фракций внутри еврейского народа.
В этой истории видно, что евреи на самом деле долгое время страдали под властью других народов, начиная с завоевания Ассирией Северного царства (10 колен), затем Вавилоном Южного царства (2 колена), вплоть до того, как Персидская империя, Древняя Греция и Римская империя последовательно захватывали Иерусалим. У евреев практически не было настоящего политического суверенитета, они могли лишь с трудом передавать еврейские законы и культуру под властью различных режимов.
В это время появился Иисус. Он подвергся двойному удару со стороны римского правительства и иудаизма — священническая группа иудаизма считала, что Иисус, называя себя «Мессией», угрожает авторитету храма и передала его римлянам по обвинению в «богохульстве»; римское правительство, хотя и не интересовалось делами иудаизма, рассматривало это как политическое восстание и распяло Иисуса на кресте. После смерти Иисуса его последователи постепенно основали христианство, отделившись от иудаизма.
Пять. Дискретные две тысячи лет: большая антисемитская волна в Европе
В 70 году нашей эры Второй храм был разрушен, и евреи начали двухтысячное изгнание.
Это самое уважаемое время для еврейского народа. В этот период у евреев не было храма, не было государства, не было армии, не было территории, и они рассредоточились по Европе, арабским странам, Персии, Северной Африке и другим местам. А когда-то «еретическое» христианство стало одной из крупнейших религий в мире, и из-за смерти Иисуса христианский мир наложил на иудаизм множество ограничений — евреев стали рассматривать как «убийц бога», ограничивая их участие в коммерции и высшем образовании, евреи долгое время подвергались дискриминации и преследованиям (таким как антисемитские законы средневековой Европы, погромы в России и т.д.). В таких условиях евреи все же добились выдающихся успехов в области финансов, медицины, философии и технологий.
К началу 20 века в Европе проживало почти 10 миллионов евреев, разбросанных по Польше, России, Германии, Австрии и другим странам. В условиях националистической волны, экономических потрясений и культурных конфликтов евреи стали "козлом отпущения"; Германия возложила вину за поражение в войне, экономический крах и нестабильность Веймарского правительства на евреев, что вызвало антисемитский шторм. Евреев обвиняли в том, что они являются манипуляторами финансового капитала, инициаторами большевистской революции и предателями Германии; Гитлер уничтожил 6 миллионов евреев во время Второй мировой войны.
На этом фоне как минимум 2 миллиона евреев бежали в США.
Шесть, восстановление Израиля: американские союзники на Ближнем Востоке
Еврейское сионистское движение, возникшее в конце 19 в. австрийским еврейским журналистом Герцлем, выступало за восстановление еврейской родины и создание государства в Палестине (в то время входившей в состав Османской империи).
Во время Первой мировой войны Великобритания издала «Декларацию Бальфура», поддерживающую создание «национального дома» для евреев в Палестине. По окончании войны Палестина была оккупирована Великобританией, и в этот период уже много евреев переехало обратно в Палестину.
Во время Второй мировой войны евреи, бежавшие из Восточной Европы в США, благодаря своему выдающемуся влиянию в области образования, науки и финансов, укрепили свои позиции в Америке и глубоко проникли в политические и деловые круги страны. Евреи составляют около 2% от общего населения США, но занимают очень высокие доли в высшем образовании, богатстве, СМИ, аналитических центрах и других областях.
К концу Второй мировой войны сионистское движение достигло своего пика. В 1947 году Организация Объединенных Наций предложила план раздела, который разделил Палестину на два государства: еврейское и арабское.
В 1948 году евреи объявили о создании государства Израиль, тем самым реализовав национализм еврейского народа. Тогдашний президент США Гарри Трумэн первым официально признал создание Израиля. Позже, во время холодной войны между США и СССР, Израиль стал опорным пунктом США в противостоянии советскому влиянию на Ближнем Востоке, тогда как арабские страны (Египет, Сирия) в целом были просоветскими.
Семь, восточный диктатор: экспансия территории Израиля
Согласно резолюции 181, предложенной Организацией Объединенных Наций в 1947 году, бывшая британская Палестина была разделена на два государства — еврейское государство занимает 56,5% территории, арабское государство — 43,5% территории, а Иерусалим становится международным совместным городом.
Такое решение о разделении, безусловно, не может быть принято арабскими странами и палестинцами, следовательно, война неизбежна. После нескольких войн на Ближнем Востоке и множества мирных переговоров, фактически контролируемая Израилем территория уже значительно превышает границы, установленные резолюцией 181 ООН по плану разделения.
Первый: Война за независимость Израиля. В 1948 году коалиция из пяти стран: Египта, Иордании, Сирии, Ливана и Ирака противостояла Израилю. В результате Израиль контролировал землю, увеличив свою долю с 56,5%, выделенной ООН, до 78%.
Второй раз: Шестидневная война. С 5 по 10 июня 1967 года Израиль провел молниеносную войну против Египта, Сирии и Иордании, в течение шести дней полностью разгромив армии трех стран, после войны площадь Израиля удвоилась, и он фактически контролировал всю "историческую Палестину", а также многие дополнительные территории.
Третье: Война Судного дня. С 6 по 25 октября 1973 года Египет и Сирия воспользовались Судным днем для нападения на Израиль, но израильское контрнаступление было успешным, и фактическая территория Израиля осталась неизменной.
Четвертый раз: мирное соглашение между Египтом и Израилем. В 1979 году Израиль подписал мирное соглашение с Египтом при посредничестве США, вернув весь Синайский полуостров в обмен на признание Израиля Египтом. Египет стал первой арабской страной, признавшей Израиль, и в результате был временно исключен из Лиги арабских государств.
Пятый раз: аннексия Восточного Иерусалима. В 1980 году Израиль объявил Иерусалим «вечной неделимой столицей».
Сзади еще много войн разных масштабов, в любом случае фактическая территория Израиля продолжает расширяться.
В. Конфликт между Израилем и Ираном:
Конфликт между Израилем и Ираном не является следствием пограничных споров или прямой исторической ненависти, а представляет собой многослойную игру, глубоко укоренившуюся в религии, геополитике и идеологии.
В начале создания государства Израиль Иран еще находился под правлением династии Пахлави и был одним из первых мусульманских государств на Ближнем Востоке, признавших Израиль. В то время обе стороны были близкими союзниками США и опасались роста арабского национализма.
В 1979 году в Иране произошла Исламская революция. Хомейни пришел к власти, свергнув проамериканский режим, и основал «Исламскую Республику», форму «теократии». Иран начал антиамериканскую и антиизраильскую политику, рассматривая Израиль как «сатанинский режим», утверждая, что Израиль является незаконным оккупантом, и поддерживая «священное сопротивление» Палестины.
Основные противоречия между Ираном и Израилем имеют два уровня:
1. Религиозные противоречия
Эту часть мы должны проанализировать, исходя из трех религий и шести направлений, возникших от Авраама. Включает: иудаизм, ислам (суннизм, шиизм), три направления христианства (православие, католицизм, протестантизм).
Они все считают: есть только один Бог (Господь); есть один или несколько пророков-открывателей (Авраам, Моисей и др.); все признают важность Святой земли Иерусалима. Их различия заключаются в огромных разногласиях по поводу содержания откровения от Бога, Спасителя (Иисуса), священных книг и религиозной власти.
Иранский режим, основываясь на теологии «шиитской исламской революции», рассматривает Израиль как источник богохульства, поскольку еврейское духовенство убило Иисуса за богохульство. Израиль, с другой стороны, основан на «иудаизме» и «сионизме», подчеркивая суверенитет над «Землей Обетованной». Поэтому иранский режим шиитского Корпуса стражей исламской революции не может быть союзником Израиля по религиозным убеждениям.
2. Противоречия безопасности
Иран развивает ядерную программу, и Израиль считает, что ядерная программа Ирана представляет угрозу для его национального существования. США, безусловно, также против того, чтобы Иран имел ядерное оружие, так как это может изменить "региональный баланс сил" в Ближнем Востоке.
Иран рассматривает Израиль как силового агента США на Ближнем Востоке, подавляющего исламские силы, с намерением свергнуть шиитские режимы. Поэтому Иран поддерживает ливанскую Хезболлу, поддерживает палестинскую исламскую террористическую организацию ХАМАС (правитель ХАМАС в секторе Газа является исламским суннитом), поддерживает режим Асада в Сирии, поддерживает хуситов в Йемене, в общем, поддерживает различных агентов в борьбе против израильского агента США на Ближнем Востоке.
Девять, паразит: евреи захватывают Америку
Еврейский капитал благодаря политическим пожертвованиям, проникающей деятельности, бракам и групповым лоббированием завершил полное управление над США, а англосаксы в США фактически не могут сопротивляться.
Евреи глубоко проникли в американскую политику. Жена нынешнего президента - еврейка, зять предыдущего президента - еврей, мать позапрошлого президента - еврейка, госсекретарь США, министр финансов, заместитель госсекретаря, министр юстиции, министр внутренней безопасности, советник по национальной безопасности, заместитель директора ЦРУ, директор национальной разведки... все евреи.
Евреи были источником экономической жизненной силы Соединенных Штатов. Кресло в ФРС долгое время в значительной степени монополизировано евреями: Гринспеном, Йеллен, Беркнаном...... Они диктуют финансовую политику США; Генеральный директор BlackRock Ларри Финк, генеральный директор Goldman Sachs Соломон, Сорос, Уоррен Баффет, Сэмюэл и другие финансовые гиганты — все они евреи.
Евреи также контролируют американские средства массовой информации и искусство. Владелец Disney еврей, главный босс Warner Bros. еврей, владелец Viacom еврей, ABC телевидение контролируется евреями, NBC контролируется евреями, «Нью-Йорк Таймс» находится под контролем еврейской семьи... Практически все мировые медиа первого класса в США находятся под контролем евреев.
На протяжении более ста лет евреи практически завершили «захват» Америки. В политическом управлении еврейский капитал поддерживает конкуренцию между чернокожими, латиноамериканцами и белыми американцами; в контроле над общественным мнением еврейский капитал контролирует все газеты, телевидение, кино, интернет и социальные платформы в Америке, устраняя все голоса, неблагоприятные для евреев; в финансовом проникновении еврейский капитал контролирует экономическую артерию Америки, и даже если президент США не угождает их интересам, ему не удастся получить «монетарную политику», которая была бы ему по душе в течение его срока; в геополитике Америка, «безусловно поддерживая Израиль», уже вляпалась в «геополитическую ловушку» на Ближнем Востоке, цена которой крайне высока; в религиозных верованиях евангельские христиане верят, что «возвращение евреев в Святую землю = предзнаменование второго пришествия Иисуса», и поэтому твердо поддерживают Израиль.
Германия в 20-м веке из-за поражения в Первой мировой войне, Версальского договора привела к тому, что Германия была обременена огромными военными репарациями, потеряла территории, рухнул национальный моральный дух, Веймарская республика была в смятении, инфляция была сильной, а Великая депрессия была ...... Гитлер развернул популистскую кампанию, утверждая, что «евреи контролируют банки, средства массовой информации и парламент», что евреи являются виновниками национального упадка, финансовой эксплуатации и культурной коррупции, и что евреи «паразитируют» на Германии, опустошают Германию и начинают национально организованную «антисемитскую кампанию» - от Нюрнбергских законов до Хрустальной ночи, системы концентрационных лагерей и запуска полномасштабной программы убийств.
Хотя Америка и считается страной с разделением властей, есть один момент, который нельзя не признать — за сто лет функционирования банкиры, стоящие за Федеральной резервной системой, обобрали США, и правительство и народ страны оказались с огромными долгами. Если однажды Америка окажется в подобной ситуации, как «Германия после Первой мировой войны», будут ли белые американцы также винить евреев?
«Если передняя машина перевернулась, задняя машина должна быть осторожна; если не забыть о прошлых событиях, это будет уроком для будущих событий.» ——«Записки военных стратегов»
Десять. Якоря и границы веры: точка зрения человека без веры
Причина, по которой у человечества есть вера, заключается в том, что она необходима как якорь в духовном мире.
Это может быть:
Вера в божества (религия);
Вера в исторические закономерности (коммунизм);
Вера в технологии, цивилизацию и прогресс (модернизм);
Вера в определённые абстрактные идеи (свобода, равенство, демократия).
Я верю, что многие люди уже избавились от веры в «бога», но нам трудно не верить ни во что. Потому что суть веры — это механизм объяснения, с которым человечество сталкивается в условиях неопределенности, страданий, смерти и чувства ничтожности.
Если у всех нет веры и говорят только о пользе и разуме: любовь превращается лишь в репродуктивную эффективность, семья остается только функциональным сотрудничеством, мораль становится сделкой, героизм превращается в арбитраж рисков, а смерть — это просто отключение системы.
Я чувствую, что вера – это противоядие человека от небытия. Например, в случае с Кайласом, «переворачивающим гору» в тибетской культуре, я привык думать, что эти паломники потратили много времени на то, чтобы поворачивать горы, и они не могли содержать своих родителей, воспитывать своих детей и создавать ценность для общества и других...... Но логика религии, это может быть просто бунт против «пустоты смысла», если этому человеку больно и одиноко в душе, и он может выйти из депрессии, избежать самоубийства, отпустить ненависть, и избежать негативного выхода в общество, «перевернув гору», это тоже своего рода благо. Некоторые люди, которые не делают того, что приносит пользу другим, могут быть благословлены, если не делают того, что вредит другим. Некоторые религии не используют утилитаризм и «социальные ценности» в качестве критерия для суждения, а вера может быть направлена на то, чтобы поддерживать людей через необъяснимые страдания и хаос.
Ранее, когда я видел видео с паломниками, которые «обходят гору», я не мог понять, разве жизнь и время этих паломников так дешевы? Позже я подумал, что это всего лишь потому, что я утилитарист. Я человек без веры.
Я пытаюсь взглянуть на многие религиозные конфликты в истории с точки зрения наблюдателя — я понимаю, что суть верований иудаизма, ислама и христианства одинаковая: все они говорят о том, что человечество приходит в этот мир с первородным грехом, и мы должны иметь отношение к искуплению, чтобы стать хорошими людьми и делать добрые дела. Такая вера действительно может упорядочить жизнь на земле, она поможет нам стать лучшими версиями самих себя.
Вера, находясь в руках людей с корыстными намерениями и заговорами, часто становится инструментом разрушения мира и порабощения последователей. Большинство верующих не понимает одной истины — вера должна быть только личным ограничением и никогда не должна использоваться как ограничение для других, даже если он когда-то или номинально все еще является верующим. Вера может быть лишь моральным ограничением для себя, пределом человеческого порядка; только закон может служить ограничением для других, являясь нижней границей человеческого порядка.
Крестовые походы, битва при Кербеле, инквизиция, Талибан, экстремистский сикхизм... ничто не является чем-то иным, как превращением веры из внутреннего якоря в внешнее давление. Если границы между верой и законом не четко определены, это легко может привести к "религиозному фанатизму".
Евреи сохранили свою мудрость среди страданий и перешли свою веру в изгнании, и пусть они не забудут своего милосердия в своем возрождении.