В этом выпуске «The Chopping Block» внимание сосредоточено на спорных высказываниях Виталика о проектах Pump.fun и других на Farcaster, что вызвало конфликт ценностей и общественные волнения в сообществе Ethereum, а также среди внешних экосистем, таких как Solana и Base. Четыре гостя — Хасиб (управляющий партнер Dragonfly), Том (эксперт по DeFi), Роберт (основатель Superstate) и Тарун (основатель и CEO Gauntlet) — обсуждают вопрос «что важнее: соответствие продукта рынку (PMF) или моральная оценка», рассматривая с различных сторон, таких как техническая нейтральность, свобода на блокчейне, философия управления L1 и эволюция нарратива Ethereum, следует ли Виталику иметь право проводить «моральный суд» над приложениями Web3 и как сообщество понимает напряжение между ролью основателя и духом лидера отрасли. В критике и откликах программа также переопределяет уникальную позицию Виталика в криптоиндустрии: идеалы не поддаются ветру, а позиция не угождает.
Виталик опубликовал статью, критикуя моральные дебаты, вызванные Pump.fun.
Haseeb: Давайте поговорим о том, что недавно произошло в сообществе Эфириума. В очередной раз круги Эфириума погрузились в争议. В последнее время Фонд Эфириума пережил немало кадровых изменений.
Причиной этого события стало сообщение от Vitalik в Forecaster (то есть "Cast", опубликованный на платформе Farcaster). Vitalik в этом cast раскритиковал некоторые L1 Блокчейны за отсутствие моральной позиции, то есть "отсутствие философской основы", неясно, почему они хотят строить L1 цепочку, и нет четкой идеи, которая бы направляла их в том, какие приложения следует строить и какую роль Блокчейн должен играть в мире.
Он привел пример, сказав: предположим, что C++ — это язык программирования, разработанный авторитарными, расистскими, фашистскими личностями, станет ли он от этого хуже? Возможно, нет, потому что C++ — это универсальный язык, который трудно загрязнить идеологией. Но Ethereum L1 не таков, если ты совершенно не веришь в децентрализацию, то ты не будешь способствовать легким клиентам, слоям доступности данных, абстракции учетных записей или тратить десять лет на продвижение перехода на PoS.
Он продолжил указывать на то, что 80% приложений на Эфириуме являются специализированными, и то, какое приложение вы создадите, в значительной степени зависит от того, какую роль вы считаете, что Эфириум должен играть в этом мире. Поэтому в этом отношении иметь правильную идею очень важно.
Haseeb: Затем он привел так называемые примеры "хорошего" и "плохого" — хорошими являются Railgun, Farcaster, Polymarket, Signald; плохими являются Pump.fun, Terra и FTX. Именно этот отрывок вызвал сильные споры в сообществе Ethereum и среди "неэфировского лагеря". Люди начали задаваться вопросом: Виталик сейчас устанавливает "этические стандарты" для всей отрасли? Тарун, что ты думаешь?
Тарун: Я сначала хочу сказать, что на самом деле этот спор не совсем «Эфириум против Не-Эфириума», а точнее три лагеря высказываются: Эфириум, Солана и Бейс. Бейс и Солана в этом вопросе оказались на одной стороне, выступая против Виталика, который наклеил «негативную» метку на Pump.fun.
Например, Джесси Поллак (ключевая фигура Base) считает, что Pump.fun на самом деле является рынком ставок, который сочетает в себе интернет-контент и экономику внимания, и такая игра широко принимается в их экосистеме, как и продукты типа Zora.
В сообществе Solana более распространенной ценностью является "либерализм": хочешь играть — играй, даже если это азартные игры, лишь бы ты был готов взять на себя риск, это твой выбор. В сообществе Ethereum обычно больше акцентируется на "этическом позиционировании" приложений — например, если ты собираешься создать инструменты для защиты конфиденциальности (как Railgun) или децентрализованные предсказательные рынки (как Polymarket).
Haseeb: Хороший пример, который привел Виталик, это Polymarket и Farcaster, верно?
Тарун: Да. Но я особенно хотел бы сказать, что он упомянул Railgun, я проверил данные в блокчейне, на самом деле пользователей очень мало. Я просто хочу спросить, почему такое приложение может считаться «этическим эталоном»? Разве такие критерии оценки также не имеют избиратательного предвзятости?
Том: Пользователей Railgun мало, возможно, есть и некоторые "внешние причины".
Конфликт ценностей в сообществе Ethereum и Solana относительно "приемлемых приложений"
Тарун: Да, за этим, конечно, стоят внешние факторы, но я хочу указать на то, что нынешняя ситуация немного напоминает "Священные слова королевства" — что-то вроде того, что сказал Виталик, как будто это провозглашение правильного пути. Проблема в том, что на этот раз даже разработчики приложений L2 в экосистеме Эфириума и профессионалы DeFi открыто критикуют его, что говорит о том, что его слова на самом деле не пользуются популярностью даже внутри Ethereum.
Я думаю, что многие разработчики приложений на Эфириуме также признают, что Pump.fun может иметь определенный «эксплуатационный» характер, но в то же время он действительно привнес новые модели взаимодействия, и людям просто хочется его использовать. Внутри Эфириума на самом деле существует глубокая линия разногласий — некоторые считают, что если приложение может вызвать негативные внешние эффекты для L1, то оно должно быть отвергнуто, но в мире Solana эта точка зрения вообще не имеет смысла, все больше склоняются к «пусть рынок сам выбирает».
Haseeb: Ты думаешь, он будет оценивать Satoshi Dice тех времен по тем же критериям?
Тарун: Хороший вопрос. Satoshi Dice - это одно из первых приложений для азартных игр с использованием Биткойна, пользователи могут играть на деньги, используя BTC. Я думаю, что точка зрения Виталика изменилась. Судя по моим наблюдениям за ним на протяжении последних десяти лет, я думаю, что раньше он, возможно, не был так негативно настроен к таким вещам, но сейчас его позиция явно стала более строгой.
Но я считаю, что самое интересное в этот раз заключается в том, что многие разработчики из экосистемы Эфириума, которые никогда бы не осмелились публично критиковать Виталика, в этот раз коллективно высказались против, что говорит о том, что эта "моральная критика" действительно задела многих.
Haseeb: Том, ты как думаешь?
Том: Мое мнение таково, что Виталик всегда не очень хорошо "выбирает приложения". Некоторые из приложений, которые ему нравятся, обычно не очень удобны. Хотя я понимаю его поддержку Polymarket, он раньше также любил Augur, и я считаю, что в своей сути он одержим предсказательными рынками, а не обладает суждением о конкретных продуктах.
Для меня это все немного ощущается как "кому это нужно". Даже если Виталик давно высказал такую точку зрения, это не изменит технологическую траекторию Эфириума или Соланы. Солана не была разработана для поддержки Pump.fun, и Эфириум не был создан для того, чтобы его остановить. Эти вещи больше похожи на результат "естественной эволюции экосистемы", а не на продукт субъективного толчка дизайнеров.
Разные цепочки имеют разную атмосферу, и это в основном связано с тем, что людей с разными ценностями привлекают разные экосистемы, а не из-за различий в базовых функциях. В конечном итоге это скорее похоже на эффект культурной концентрации, чем на определение технических характеристик.
Имеет ли Виталик право проводить "моральный суд" над приложениями на блокчейне?
Хасиб: Ответ Анатолия (соучредителя Solana) на этот спор был следующим: «Когда у вас нет соответствия продукта рынку (PMF), вы начинаете заниматься политикой». Это его комментарий по всему событию.
Тарун: Однако я считаю, что обратное также верно: иногда, когда у вас слишком сильное соответствие продукта рынку, также может возникнуть "политика". Вы можете посмотреть на фонд Bridgewater, Facebook, те места, которые достигли успеха до предела, в конечном итоге неизбежно сталкиваются с внутренними конфликтами, разработкой политики и борьбой за власть. Поэтому я считаю, что слова Анатолия звучат несколько односторонне, в реальности обе ситуации могут привести к "политизации".
Том: Я тоже считаю это довольно ироничным. Сначала Solana заявляла: "Давайте перенесем NASDAQ на блокчейн", а теперь она стала "цепочкой мем-коинов". И тогда сообщество начало говорить: "Теперь твоё место - это создание мемов, не смей меняться, пока не умрёшь." Если ты не хочешь больше играть эту роль, другие скажут, что ты больше не важен. Это мне напоминает робота из "Рика и Морти", который создан только для того, чтобы передавать масло — "Вот твоя миссия."
Haseeb: Роберт, как ты смотришь на это?
Роберт: Как разработчик приложений, мне на самом деле совершенно не важно, какова «философия» Ethereum, Solana, Arbitrum или любой другой цепочки. Меня интересует: что я могу сделать на этой цепочке? Какие есть DeFi приложения? Какова пропускная способность? Высока ли стоимость транзакций? Хорошо ли интегрирована экосистема?
Что касается морального суда, для меня это совершенно не важно, и я не особо обращал внимание на то, что сказал Виталик. Я считаю, что это само по себе не так уж и связано, даже можно сказать, что не имеет значения.
Haseeb: Так что вы считаете, что «избыточная реакция» всех на слова Виталика на самом деле является своего рода представлением?
Роберт: В некотором смысле да. Особенно это касается тех, кто не участвует в строящихся проектах, у них не так много реальных дел, и они могут только создавать обсуждения вокруг этих спорных тем. Мы уже привыкли к такой ситуации.
Haseeb: Действительно, тем, кто действительно погружен в предпринимательство, есть над чем волноваться, Виталик опубликовал в Forecaster пост "не очень приятный", это вообще не проблема. Если тебя каждый день беспокоят такие мелочи, значит, у тебя есть много более важных дел, которыми надо заниматься.
Оценка и понимание Виталика "верного идеалам, не угождающего рынку"
Хасиб: Лично я с большим уважением отношусь к постоянству Виталика. Это не признак того, что он только недавно изменил свою позицию, он всегда был «миссионерским» типом. С момента создания Ethereum он был идеалистическим проектом с идеологией для него, и он остается таковым до сих пор.
Многие люди разочарованы им, потому что они надеялись, что он станет более похожим на «предпринимателя» или «политика». Но Виталик не прошел путь, как Обама, от организатора сообщества в Чикаго к лидеру Демократической партии, а затем к президенту США. Многие скажут: «Смотри, он сейчас говорит, совсем не как раньше». А Виталик, наоборот — он никогда не стал «президентом Эфириума», никогда не отказывался от своих ранних убеждений из-за успеха проекта. Он также не удалил свои ранние блоги, не превратился в капитана заправочной станции Ethereum или «капитана команды болельщиков ETH №1», думая только о том, как поднять цену.
Многие другие в экосистеме Ethereum действительно изменились после успеха проекта, но Виталик нет. Я уважаю его последовательность. Он говорил бы это пять лет назад, он будет говорить это сейчас, и, возможно, он будет говорить это через пять лет. Он настаивает на том, что Ethereum должен служить какой-то конкретной идее, а не "просто для того, чтобы зарабатывать деньги на чем угодно".
Я считаю, что это похоже на ситуацию, когда президент страны говорит: «Я считаю, что казино вредны для общества, и мы должны уменьшить их количество». Вы можете возразить, что лотереи и казино приносят огромные доходы правительству. Но он скажет: «Я знаю, но я все равно считаю это плохим». Он имеет право так думать и имеет право это выражать. Я уважаю это.
Haseeb: В общем, я понимаю, почему некоторые недовольны высказываниями Виталика, но я считаю, что это в значительной степени происходит из-за "недоразумения". Они воспринимают Виталика как CEO Эфириума, а не как мыслящего человека, идущего с идеями.
На мой взгляд, он больше похож на Джеффри Хинтона в криптоиндустрии ("крестный отец" в области искусственного интеллекта). Он является источником идей, но вам не нужно воспринимать его слова как закон, и вам не нужно получать его одобрение.
Посмотри на проекты, которые поддерживал Виталик в своих твитах, многие из них не достигли особого успеха. Его слова не означают, что они могут определить направление рынка. Виталик есть Виталик, он может говорить все, что хочет, я буду всегда его уважать — — но это не значит, что я должен передавать ему направление своего продукта, и это не значит, что ты должен так делать.
Том: Мне очень понравилa реакция на твит от Bingie, он сказал: "Я уверен, что Тим Бернерс-Ли (отец Всемирной паутины) тоже не является большим фанатом Pornhub. Ничего страшного, Виталик тоже не любит Pump.fun, и это нормально."
Хасиб: Да, это идеальное резюме этой ситуации. Виталик — "старейшина" криптоиндустрии, ему не нужно любить ваш проект, и это не значит, что если он его не любит, вы не сможете выжить.
Содержание носит исключительно справочный характер и не является предложением или офертой. Консультации по инвестициям, налогообложению или юридическим вопросам не предоставляются. Более подробную информацию о рисках см. в разделе «Дисклеймер».
Виталик критикует Pumpfun, вызывая споры о ценностях: что важнее, PMF или мораль?
Компиляция | У говорит о Блокчейне
Исходная ссылка:
В этом выпуске «The Chopping Block» внимание сосредоточено на спорных высказываниях Виталика о проектах Pump.fun и других на Farcaster, что вызвало конфликт ценностей и общественные волнения в сообществе Ethereum, а также среди внешних экосистем, таких как Solana и Base. Четыре гостя — Хасиб (управляющий партнер Dragonfly), Том (эксперт по DeFi), Роберт (основатель Superstate) и Тарун (основатель и CEO Gauntlet) — обсуждают вопрос «что важнее: соответствие продукта рынку (PMF) или моральная оценка», рассматривая с различных сторон, таких как техническая нейтральность, свобода на блокчейне, философия управления L1 и эволюция нарратива Ethereum, следует ли Виталику иметь право проводить «моральный суд» над приложениями Web3 и как сообщество понимает напряжение между ролью основателя и духом лидера отрасли. В критике и откликах программа также переопределяет уникальную позицию Виталика в криптоиндустрии: идеалы не поддаются ветру, а позиция не угождает.
Виталик опубликовал статью, критикуя моральные дебаты, вызванные Pump.fun.
Haseeb: Давайте поговорим о том, что недавно произошло в сообществе Эфириума. В очередной раз круги Эфириума погрузились в争议. В последнее время Фонд Эфириума пережил немало кадровых изменений.
Причиной этого события стало сообщение от Vitalik в Forecaster (то есть "Cast", опубликованный на платформе Farcaster). Vitalik в этом cast раскритиковал некоторые L1 Блокчейны за отсутствие моральной позиции, то есть "отсутствие философской основы", неясно, почему они хотят строить L1 цепочку, и нет четкой идеи, которая бы направляла их в том, какие приложения следует строить и какую роль Блокчейн должен играть в мире.
Он привел пример, сказав: предположим, что C++ — это язык программирования, разработанный авторитарными, расистскими, фашистскими личностями, станет ли он от этого хуже? Возможно, нет, потому что C++ — это универсальный язык, который трудно загрязнить идеологией. Но Ethereum L1 не таков, если ты совершенно не веришь в децентрализацию, то ты не будешь способствовать легким клиентам, слоям доступности данных, абстракции учетных записей или тратить десять лет на продвижение перехода на PoS.
Он продолжил указывать на то, что 80% приложений на Эфириуме являются специализированными, и то, какое приложение вы создадите, в значительной степени зависит от того, какую роль вы считаете, что Эфириум должен играть в этом мире. Поэтому в этом отношении иметь правильную идею очень важно.
Haseeb: Затем он привел так называемые примеры "хорошего" и "плохого" — хорошими являются Railgun, Farcaster, Polymarket, Signald; плохими являются Pump.fun, Terra и FTX. Именно этот отрывок вызвал сильные споры в сообществе Ethereum и среди "неэфировского лагеря". Люди начали задаваться вопросом: Виталик сейчас устанавливает "этические стандарты" для всей отрасли? Тарун, что ты думаешь?
Тарун: Я сначала хочу сказать, что на самом деле этот спор не совсем «Эфириум против Не-Эфириума», а точнее три лагеря высказываются: Эфириум, Солана и Бейс. Бейс и Солана в этом вопросе оказались на одной стороне, выступая против Виталика, который наклеил «негативную» метку на Pump.fun.
Например, Джесси Поллак (ключевая фигура Base) считает, что Pump.fun на самом деле является рынком ставок, который сочетает в себе интернет-контент и экономику внимания, и такая игра широко принимается в их экосистеме, как и продукты типа Zora.
В сообществе Solana более распространенной ценностью является "либерализм": хочешь играть — играй, даже если это азартные игры, лишь бы ты был готов взять на себя риск, это твой выбор. В сообществе Ethereum обычно больше акцентируется на "этическом позиционировании" приложений — например, если ты собираешься создать инструменты для защиты конфиденциальности (как Railgun) или децентрализованные предсказательные рынки (как Polymarket).
Haseeb: Хороший пример, который привел Виталик, это Polymarket и Farcaster, верно?
Тарун: Да. Но я особенно хотел бы сказать, что он упомянул Railgun, я проверил данные в блокчейне, на самом деле пользователей очень мало. Я просто хочу спросить, почему такое приложение может считаться «этическим эталоном»? Разве такие критерии оценки также не имеют избиратательного предвзятости?
Том: Пользователей Railgun мало, возможно, есть и некоторые "внешние причины".
Конфликт ценностей в сообществе Ethereum и Solana относительно "приемлемых приложений"
Тарун: Да, за этим, конечно, стоят внешние факторы, но я хочу указать на то, что нынешняя ситуация немного напоминает "Священные слова королевства" — что-то вроде того, что сказал Виталик, как будто это провозглашение правильного пути. Проблема в том, что на этот раз даже разработчики приложений L2 в экосистеме Эфириума и профессионалы DeFi открыто критикуют его, что говорит о том, что его слова на самом деле не пользуются популярностью даже внутри Ethereum.
Я думаю, что многие разработчики приложений на Эфириуме также признают, что Pump.fun может иметь определенный «эксплуатационный» характер, но в то же время он действительно привнес новые модели взаимодействия, и людям просто хочется его использовать. Внутри Эфириума на самом деле существует глубокая линия разногласий — некоторые считают, что если приложение может вызвать негативные внешние эффекты для L1, то оно должно быть отвергнуто, но в мире Solana эта точка зрения вообще не имеет смысла, все больше склоняются к «пусть рынок сам выбирает».
Haseeb: Ты думаешь, он будет оценивать Satoshi Dice тех времен по тем же критериям?
Тарун: Хороший вопрос. Satoshi Dice - это одно из первых приложений для азартных игр с использованием Биткойна, пользователи могут играть на деньги, используя BTC. Я думаю, что точка зрения Виталика изменилась. Судя по моим наблюдениям за ним на протяжении последних десяти лет, я думаю, что раньше он, возможно, не был так негативно настроен к таким вещам, но сейчас его позиция явно стала более строгой.
Но я считаю, что самое интересное в этот раз заключается в том, что многие разработчики из экосистемы Эфириума, которые никогда бы не осмелились публично критиковать Виталика, в этот раз коллективно высказались против, что говорит о том, что эта "моральная критика" действительно задела многих.
Haseeb: Том, ты как думаешь?
Том: Мое мнение таково, что Виталик всегда не очень хорошо "выбирает приложения". Некоторые из приложений, которые ему нравятся, обычно не очень удобны. Хотя я понимаю его поддержку Polymarket, он раньше также любил Augur, и я считаю, что в своей сути он одержим предсказательными рынками, а не обладает суждением о конкретных продуктах.
Для меня это все немного ощущается как "кому это нужно". Даже если Виталик давно высказал такую точку зрения, это не изменит технологическую траекторию Эфириума или Соланы. Солана не была разработана для поддержки Pump.fun, и Эфириум не был создан для того, чтобы его остановить. Эти вещи больше похожи на результат "естественной эволюции экосистемы", а не на продукт субъективного толчка дизайнеров.
Разные цепочки имеют разную атмосферу, и это в основном связано с тем, что людей с разными ценностями привлекают разные экосистемы, а не из-за различий в базовых функциях. В конечном итоге это скорее похоже на эффект культурной концентрации, чем на определение технических характеристик.
Имеет ли Виталик право проводить "моральный суд" над приложениями на блокчейне?
Хасиб: Ответ Анатолия (соучредителя Solana) на этот спор был следующим: «Когда у вас нет соответствия продукта рынку (PMF), вы начинаете заниматься политикой». Это его комментарий по всему событию.
Тарун: Однако я считаю, что обратное также верно: иногда, когда у вас слишком сильное соответствие продукта рынку, также может возникнуть "политика". Вы можете посмотреть на фонд Bridgewater, Facebook, те места, которые достигли успеха до предела, в конечном итоге неизбежно сталкиваются с внутренними конфликтами, разработкой политики и борьбой за власть. Поэтому я считаю, что слова Анатолия звучат несколько односторонне, в реальности обе ситуации могут привести к "политизации".
Том: Я тоже считаю это довольно ироничным. Сначала Solana заявляла: "Давайте перенесем NASDAQ на блокчейн", а теперь она стала "цепочкой мем-коинов". И тогда сообщество начало говорить: "Теперь твоё место - это создание мемов, не смей меняться, пока не умрёшь." Если ты не хочешь больше играть эту роль, другие скажут, что ты больше не важен. Это мне напоминает робота из "Рика и Морти", который создан только для того, чтобы передавать масло — "Вот твоя миссия."
Haseeb: Роберт, как ты смотришь на это?
Роберт: Как разработчик приложений, мне на самом деле совершенно не важно, какова «философия» Ethereum, Solana, Arbitrum или любой другой цепочки. Меня интересует: что я могу сделать на этой цепочке? Какие есть DeFi приложения? Какова пропускная способность? Высока ли стоимость транзакций? Хорошо ли интегрирована экосистема?
Что касается морального суда, для меня это совершенно не важно, и я не особо обращал внимание на то, что сказал Виталик. Я считаю, что это само по себе не так уж и связано, даже можно сказать, что не имеет значения.
Haseeb: Так что вы считаете, что «избыточная реакция» всех на слова Виталика на самом деле является своего рода представлением?
Роберт: В некотором смысле да. Особенно это касается тех, кто не участвует в строящихся проектах, у них не так много реальных дел, и они могут только создавать обсуждения вокруг этих спорных тем. Мы уже привыкли к такой ситуации.
Haseeb: Действительно, тем, кто действительно погружен в предпринимательство, есть над чем волноваться, Виталик опубликовал в Forecaster пост "не очень приятный", это вообще не проблема. Если тебя каждый день беспокоят такие мелочи, значит, у тебя есть много более важных дел, которыми надо заниматься.
Оценка и понимание Виталика "верного идеалам, не угождающего рынку"
Хасиб: Лично я с большим уважением отношусь к постоянству Виталика. Это не признак того, что он только недавно изменил свою позицию, он всегда был «миссионерским» типом. С момента создания Ethereum он был идеалистическим проектом с идеологией для него, и он остается таковым до сих пор.
Многие люди разочарованы им, потому что они надеялись, что он станет более похожим на «предпринимателя» или «политика». Но Виталик не прошел путь, как Обама, от организатора сообщества в Чикаго к лидеру Демократической партии, а затем к президенту США. Многие скажут: «Смотри, он сейчас говорит, совсем не как раньше». А Виталик, наоборот — он никогда не стал «президентом Эфириума», никогда не отказывался от своих ранних убеждений из-за успеха проекта. Он также не удалил свои ранние блоги, не превратился в капитана заправочной станции Ethereum или «капитана команды болельщиков ETH №1», думая только о том, как поднять цену.
Многие другие в экосистеме Ethereum действительно изменились после успеха проекта, но Виталик нет. Я уважаю его последовательность. Он говорил бы это пять лет назад, он будет говорить это сейчас, и, возможно, он будет говорить это через пять лет. Он настаивает на том, что Ethereum должен служить какой-то конкретной идее, а не "просто для того, чтобы зарабатывать деньги на чем угодно".
Я считаю, что это похоже на ситуацию, когда президент страны говорит: «Я считаю, что казино вредны для общества, и мы должны уменьшить их количество». Вы можете возразить, что лотереи и казино приносят огромные доходы правительству. Но он скажет: «Я знаю, но я все равно считаю это плохим». Он имеет право так думать и имеет право это выражать. Я уважаю это.
Haseeb: В общем, я понимаю, почему некоторые недовольны высказываниями Виталика, но я считаю, что это в значительной степени происходит из-за "недоразумения". Они воспринимают Виталика как CEO Эфириума, а не как мыслящего человека, идущего с идеями.
На мой взгляд, он больше похож на Джеффри Хинтона в криптоиндустрии ("крестный отец" в области искусственного интеллекта). Он является источником идей, но вам не нужно воспринимать его слова как закон, и вам не нужно получать его одобрение.
Посмотри на проекты, которые поддерживал Виталик в своих твитах, многие из них не достигли особого успеха. Его слова не означают, что они могут определить направление рынка. Виталик есть Виталик, он может говорить все, что хочет, я буду всегда его уважать — — но это не значит, что я должен передавать ему направление своего продукта, и это не значит, что ты должен так делать.
Том: Мне очень понравилa реакция на твит от Bingie, он сказал: "Я уверен, что Тим Бернерс-Ли (отец Всемирной паутины) тоже не является большим фанатом Pornhub. Ничего страшного, Виталик тоже не любит Pump.fun, и это нормально."
Хасиб: Да, это идеальное резюме этой ситуации. Виталик — "старейшина" криптоиндустрии, ему не нужно любить ваш проект, и это не значит, что если он его не любит, вы не сможете выжить.