Роздуми про День праці: суперечності капіталістичного способу виробництва та реакція особистості
Світовий день праці наближається. Це свято бере свій початок з великої страйку працівників у Чикаго в 1886 році, коли вони боролися за 8-годинний робочий день. Щоразу в цей час деякі економісти закликають скасувати трудове законодавство та впровадити повну свободу найму.
Проте, економічні теорії та економісти завжди мають певну позицію. Навіть якщо вони намагаються приховати свою позицію, варто лише висловити думку, і це виявить їхню тенденцію. Погляди цих економістів часто схиляються на сторону капіталістів або підприємців, можна сказати, що вони служать інтересам капіталістів.
Насправді, аргументи за скасування трудового захисту є проблематичними. Історія показує, що саме надмірна робота і виробнича надлишковість спонукали капіталістів відкривати закордонні ринки, що призвело до глобальних колоніальних війн у 17-19 століттях.
Виробництво людьми можна просто поділити на три етапи: самозабезпечення, задоволення потреб інших, виробництво заради прибутку. Третій етап - це капіталістичний спосіб виробництва, який характеризується нехтуванням реальними потребами та постійним розширенням виробництва заради отримання прибутку. Ця модель неминуче призводить до надвиробництва, насичення ринку, що, в свою чергу, викликає торгові конфлікти та війни.
Капіталістичний спосіб виробництва перетворює людей на інструменти для досягнення прибутку. Людина більше не є метою, а стає засобом для реалізації зростання капіталу. Робітники змушені працювати понаднормово, витрачаючи своє життя, лише для того, щоб створити більше прибутку для роботодавців.
Стикаючись з цією труднощами, що звичайним людям робити? Ключ полягає в тому, щоб вийти з мислення, яке зациклюється, і розглянути проблему з вищої перспективи. Оскільки капіталістичне виробництво неминуче призводить до надвиробництва та девальвації, мудрим вибором є володіння справді рідкісними активами.
У сучасному історичному етапі досягнення розумної фінансової свободи може бути можливим через помірну працю в обмін на тривалу свободу. Водночас можна використати вроджені недоліки капіталістичного виробництва для перетворення додаткової вартості на накопичення рідкісних активів.
Отже, у складному економічному середовищі важливо зберігати ясну свідомість і раціональне судження. Прагнучи особистісного розвитку, також слід бути обережними з пастками податку на розум, які маскуються під гаслом фінансової свободи.
Переглянути оригінал
This page may contain third-party content, which is provided for information purposes only (not representations/warranties) and should not be considered as an endorsement of its views by Gate, nor as financial or professional advice. See Disclaimer for details.
10 лайків
Нагородити
10
5
Поділіться
Прокоментувати
0/400
Lonely_Validator
· 3год тому
Інволюція - це самостійно обраний гріх.
Переглянути оригіналвідповісти на0
0xOverleveraged
· 4год тому
Капіталіст радить мені згорнути? Смішно до сліз
Переглянути оригіналвідповісти на0
HallucinationGrower
· 4год тому
Яка користь від внутрішньої конкуренції, все одно ж працюємо на інших.
Стратегії накопичення особистого багатства в умовах капіталістичної кризи
Роздуми про День праці: суперечності капіталістичного способу виробництва та реакція особистості
Світовий день праці наближається. Це свято бере свій початок з великої страйку працівників у Чикаго в 1886 році, коли вони боролися за 8-годинний робочий день. Щоразу в цей час деякі економісти закликають скасувати трудове законодавство та впровадити повну свободу найму.
Проте, економічні теорії та економісти завжди мають певну позицію. Навіть якщо вони намагаються приховати свою позицію, варто лише висловити думку, і це виявить їхню тенденцію. Погляди цих економістів часто схиляються на сторону капіталістів або підприємців, можна сказати, що вони служать інтересам капіталістів.
Насправді, аргументи за скасування трудового захисту є проблематичними. Історія показує, що саме надмірна робота і виробнича надлишковість спонукали капіталістів відкривати закордонні ринки, що призвело до глобальних колоніальних війн у 17-19 століттях.
Виробництво людьми можна просто поділити на три етапи: самозабезпечення, задоволення потреб інших, виробництво заради прибутку. Третій етап - це капіталістичний спосіб виробництва, який характеризується нехтуванням реальними потребами та постійним розширенням виробництва заради отримання прибутку. Ця модель неминуче призводить до надвиробництва, насичення ринку, що, в свою чергу, викликає торгові конфлікти та війни.
Капіталістичний спосіб виробництва перетворює людей на інструменти для досягнення прибутку. Людина більше не є метою, а стає засобом для реалізації зростання капіталу. Робітники змушені працювати понаднормово, витрачаючи своє життя, лише для того, щоб створити більше прибутку для роботодавців.
Стикаючись з цією труднощами, що звичайним людям робити? Ключ полягає в тому, щоб вийти з мислення, яке зациклюється, і розглянути проблему з вищої перспективи. Оскільки капіталістичне виробництво неминуче призводить до надвиробництва та девальвації, мудрим вибором є володіння справді рідкісними активами.
У сучасному історичному етапі досягнення розумної фінансової свободи може бути можливим через помірну працю в обмін на тривалу свободу. Водночас можна використати вроджені недоліки капіталістичного виробництва для перетворення додаткової вартості на накопичення рідкісних активів.
Отже, у складному економічному середовищі важливо зберігати ясну свідомість і раціональне судження. Прагнучи особистісного розвитку, також слід бути обережними з пастками податку на розум, які маскуються під гаслом фінансової свободи.