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PleasantYuyue
2025-09-11 06:05:26
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異なる段階で直面する困難は異なります。初期段階の蓄積速度は大抵非常に速く、加法も可能ですが、ある段階まで蓄積が進むと、加法の上昇が限界を突破するのが難しく、さらには安定した複利さえも得られないことに気づきます。
故に、上昇が一定の段階に達すると、成功しないことは仁を成すことになる。突破するためにはリスクを冒さなければならず、大多数の中富はそのような破釜成舟の勇気を持っていない。修仙と同じように、劫を渡らなければ飛昇することはできない。例えば、私は小富即安で、雷劫のリスクを冒して死ぬことを望んでいない。しかし、飛昇できる者の大多数は天人五衰を経験しており、その困難さは想像に難くない。
しかし、私たちのような阿Qも一種の精神的勝利法をまとめ上げ、自らを正当化する哲学を信奉しています:使ったお金こそが自分のお金です。使ったお金を持っているお金と見なすなら、一人の人生で一体どれほどのお金を持てるのでしょうか?この観点から見ると、人と人の間は非常に公平です。
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異なる段階で直面する困難は異なります。初期段階の蓄積速度は大抵非常に速く、加法も可能ですが、ある段階まで蓄積が進むと、加法の上昇が限界を突破するのが難しく、さらには安定した複利さえも得られないことに気づきます。
故に、上昇が一定の段階に達すると、成功しないことは仁を成すことになる。突破するためにはリスクを冒さなければならず、大多数の中富はそのような破釜成舟の勇気を持っていない。修仙と同じように、劫を渡らなければ飛昇することはできない。例えば、私は小富即安で、雷劫のリスクを冒して死ぬことを望んでいない。しかし、飛昇できる者の大多数は天人五衰を経験しており、その困難さは想像に難くない。
しかし、私たちのような阿Qも一種の精神的勝利法をまとめ上げ、自らを正当化する哲学を信奉しています:使ったお金こそが自分のお金です。使ったお金を持っているお金と見なすなら、一人の人生で一体どれほどのお金を持てるのでしょうか?この観点から見ると、人と人の間は非常に公平です。