Web3リーディングシリーズ (1): 文化の遺伝子からメメコインへ

陶淵明はかつて「本を読むことは良いが、深い理解を求めてはいけない；洞察を得たときは、食事のことを忘れてもよい」と書いた。ここで「深い理解を求めてはいけない」というのは、現代の解釈とは非常に異なる意味を持っており、このトピックの適切な導入となっている。

インターネット時代において、ひとつの興味深いパターンが際立っています。それは、言葉が人々の実際の理解よりもはるかに早く広がるということです。特定の用語が広く普及する頃には、その元々の意味が希薄化したり、変化したり、完全に変わってしまうことがよくあります。「ミーム」は今や猫や犬の写真に還元され、「PUA」は感情的操作と同一視され、「ダークフォレスト理論」は暗号通貨のサークルで自然淘汰を説明するために軽く使われています。実際、これらのアイデアのそれぞれには再訪する価値のある豊かな背景があります。

このシリーズは、そのような用語を解明することを目的としており、その起源や変遷をシンプルで魅力的な方法で探求します。

「ミーム」を例にとると、中国のインターネット文化では「ミーム画像」とほぼ同義ですが、この用語はインターネット以前から存在しています。最初にこの言葉を提唱したのはリチャード・ドーキンスで、1976年に『利己的な遺伝子』の中で文化的なアイデア、習慣、情報が遺伝子のように模倣によってどのように複製され、広がるかを説明しました。私はこの本を、ほぼ25年前に中国語訳が出版された直後に読みました。ミームの本質はユーモアではなく、複製、伝達、進化にあります。この言葉自体は、ギリシャ語のmimeme（模倣）と「遺伝子」を組み合わせており、その生物学的アナロジーを強調しています。

ウェブが登場するずっと前から、ミームは詩の一行、メロディー、哲学的概念、または映画のシーンになることがありました。例えば、蘇東坡の詩「荒涼とした場所を振り返ると、帰るときには風も雨も、日差しもない」という言葉は、遺伝的継承によるものではなく、人々がそれを共有し模倣し続けたために千年も生き残っています。この意味で、詩、科学理論、哲学はすべてミームです。強いミームは生き残り広がり、弱いものは消えていきます—文化的な適者生存です。

インターネットによって、複製と進化は瞬時に行われます。共有された投稿、バイラルキャッチフレーズのすべては、動いているミームです—その媒体は口伝えや印刷から瞬時のグローバルコミュニケーションに移行しただけです。

このダイナミクスは、暗号におけるユニークな金融現象であるメムコインを生み出しています。Dogecoin、Shiba Inu、Pepeのようなトークンは、高度な技術や複雑な経済モデルを欠いているかもしれませんが、コミュニティの合意と文化的シンボルの絶え間ない広がりによって成長しています。彼らの価格は大きく変動することがありますが、彼らの成長メカニズムは古典的なミームと同様であり、可視性、模倣、会話が注目と資本流入を促進します。

ここでは、ミームが文化的シンボルから金融資産に進化しています。再現されているのはユーモアだけでなく、市場価値や富でもあります。それでも、生物学的遺伝子のように、ミームとメメコインは自然選択に直面しています。すべてが時間の試練に耐えるわけではありません。投資家にとって、それは熱意が慎重な判断と組み合わされなければならないことを意味します。