"Mendorong integrasi pembangunan desa dengan Web3."
Di halaman utama South Tang DAO, tertulis sebuah kalimat tentang tujuan organisasi: "South Tang DAO berkomitmen untuk mempromosikan pengembangan integratif desa lokal, sekaligus mendorong pembelajaran timbal balik antara pembangunan pedesaan dan komunitas Web3: 'Mencari komunitas DAO dari tanah, mencari jalan universal dari kripto'." Di platform pemungutan suara, deskripsi tujuan organisasinya lebih spesifik: "Dengan memperbarui dan mengubah budaya pertanian koperasi South Tang, secara bertahap membangun basis mitra Web3 di desa; mengintegrasikan secara mendalam dengan koperasi South Tang lokal, berusaha untuk membangun sistem penghitungan kerja yang dapat digunakan untuk pemerintahan dan ekonomi yang berkelanjutan."
Dari tujuan-tujuan ini, dapat dilihat bahwa 南塘DAO pada dasarnya merupakan organisasi layanan pedesaan, yang bertujuan untuk mendukung pembangunan desa melalui pemerintahan demokratis dan dukungan ekonomi. Secara spesifik, ia berharap dapat memanfaatkan cryptocurrency dan teknologi Web3 untuk membangun proses pengambilan keputusan demokratis yang baru, mewujudkan pengelolaan dan distribusi dana kas secara demokratis, sehingga memenuhi kebutuhan lokal dalam pembangunan infrastruktur dan kegiatan budaya. Namun, terdapat jarak yang signifikan antara ideal dan kenyataan. Sebenarnya, 南塘DAO saat ini lebih mirip dengan pemindahan model DAO lainnya secara kaku dari online ke desa, yang tidak hanya gagal mengaitkan dengan kebutuhan mendasar desa, tetapi juga penetapan tujuan spesifiknya tampak cukup terpecah, kurang fokus.
Demokrasi bukan demokrasi warga desa, pembangunan desa adalah pembangunan objek.
Dalam diskusi mengenai hubungan antara DAO dan desa, semua orang pada dasarnya telah membentuk konsensus bahwa DAO hadir untuk melayani desa, dengan desa sebagai yang utama dan DAO sebagai pendukung. Sebagai bagian dasar dari desa, warga desa seharusnya menjadi subjek utama dalam pembangunan desa. Namun, dalam DAO Nantang, hanya ada dua anggota yang merupakan warga desa asli (Fang Fang dan Yang Zhen), yang juga merupakan karyawan koperasi. Tujuan DAO untuk merekrut mereka adalah untuk lebih baik dalam menjalankan pekerjaan lokal, sedangkan lebih banyak warga desa biasa tidak bergabung dengan organisasi DAO, dan bahkan tidak berpartisipasi dalam proses pengambilan keputusan organisasi. Oleh karena itu, demokrasi di DAO Nantang hanya bersifat demokrasi internal dalam lingkup kecil, dan belum berhasil menghubungkan dan menggerakkan komunitas desa secara luas. Praktik ini tidak dapat dihindari menjadi "pembangunan desa yang bersifat objek", yaitu pembangunan desa yang dipimpin oleh subjek luar, bukan model tata kelola yang didorong oleh warga desa. Karena kurangnya kedalaman keterlibatan dalam komunitas desa, keberlanjutan dari model ini menjadi mengkhawatirkan. Secara objektif, kecuali beberapa anggota yang memilih untuk menetap di Nantang untuk jangka panjang, sebagian besar anggota menunjukkan karakteristik mobilitas tinggi dan siklus aktivitas yang pendek, yang semakin melemahkan hubungan mendalam antara DAO dan desa. Saat ini, bagi seluruh desa, baik DAO Nantang maupun anggotanya, sebagian besar masih berperan sebagai pihak luar.
Tujuan terpecah, masing-masing berperang
"Mempromosikan integrasi pembangunan desa dan Web3" adalah tujuan yang menarik dan ambisius, yang membawa legitimasi alami dan perhatian nilai yang luas. Selain dari South Pond DAO, sangat sedikit DAO lokal di China yang membawa visi seperti itu ke desa-desa. Namun, konsep yang ambisius ini penuh tantangan dalam praktiknya, baik bagi mereka yang terlibat langsung maupun pengamat, tidak dapat tidak akan bertanya: "Bagaimana sebenarnya pembangunan desa dan Web3 dapat terintegrasi? Apa jalur praktik South Pond DAO?" Pembentukan South Pond DAO yang tidak diketahui, serta beberapa anggota inti yang meninggalkan South Pond untuk membuka basis baru di Chengdu, semakin memperlihatkan perbedaan tujuan organisasi, tim jelas terjebak dalam dilema ketidakselarasan tujuan.
"Tujuan Bing Ge sangat jelas—mendorong integrasi pembangunan desa dengan Web3, tetapi tujuan anggota DAO Nantang masing-masing tidak jelas." Begitu penilaian Yang Yunbiao. Dan ketika semua orang bahkan tidak dapat menentukan arah dasar dan batasan tindakan, maka menghasilkan konsensus kelompok menjadi sangat sulit. Mengenang kembali suasana saat mempersiapkan DAO Nantang, Cikey menilai "tujuannya terlalu luas, dan apa yang dikerjakan terlalu umum." Dia menemukan bahwa, pada saat itu, anggota bertanggung jawab atas berbagai sektor, tetapi kurang memahami bidang terkait secara mendalam, yang menyebabkan tujuan organisasi sering berubah, dan pencarian konsensus berlangsung lambat. Dan meskipun sudah melalui beberapa bulan perkembangan, Xiaobai dalam wawancara mengaku "DAO Nantang tidak memiliki tujuan konkret, itu bersifat eksploratif, kami hanya tahu kami berharap itu bisa menjadi seperti apa, tetapi tidak ada penetapan tujuan jangka pendek atau jangka panjang yang jelas."
Dengan pengamatan pada tingkat proposal, mungkin akan ada pemahaman yang lebih intuitif terhadap deskripsi di atas. Hingga 23 April 2025, terdapat 49 proposal yang telah diselesaikan di platform pemungutan suara Nantang DAO, yang dapat dibagi menjadi lima kategori: permohonan dana, rencana proyek, pembangunan sistem, penerimaan anggota baru, dan keputusan lainnya. Di antara itu, lebih dari setengah (51,02%) proposal terkait dengan permohonan dana, yang terutama melibatkan pengadaan barang lokal, pembangunan ruang, dan insentif anggota; proposal kategori rencana proyek mencakup 34,69%, sebagian besar berisi permohonan dana, dengan tumpang tindih yang tinggi dengan yang sebelumnya. Terdapat 13 proposal kategori pembangunan sistem, mencakup penetapan dan revisi sistem organisasi, seperti tugas pemula, skema poin kerja, sistem penggantian, dan mekanisme pemungutan suara. Terdapat 6 proposal kategori penerimaan anggota baru, yang melibatkan keputusan komunitas melalui pemungutan suara untuk kelayakan anggota baru. Terdapat 2 proposal kategori keputusan lainnya, yang melibatkan hubungan kerjasama Nantang DAO dengan koperasi dan organisasi DAO lainnya.
Gambar di bawah ini menunjukkan tren perubahan proposal South Pond DAO seiring waktu. Dalam sembilan bulan terakhir, proposal komunitas terutama terfokus pada permohonan dana dan perencanaan proyek, terutama pada awal dan akhir (empat bulan di awal dan empat bulan di akhir) yang paling menonjol. Proposal terkait pembangunan sistem terutama terfokus pada Desember 2024, mencerminkan pembentukan awal sistem organisasi. Selanjutnya, proposal terkait penambahan anggota baru secara bertahap meningkat, menunjukkan bahwa komunitas memasuki tahap normalisasi dalam merekrut anggota baru. Melalui analisis lebih lanjut terhadap tugas spesifik dari proposal proyek, dapat diamati tren yang mencolok: dari fokus awal "berakar di tempat" secara bertahap beralih ke "perluasan ke luar". Secara spesifik, proposal awal banyak terkait dengan produksi pertanian (seperti pembuatan dan pembelajaran produk enzim, penanaman kurma, dll.) dan pembangunan infrastruktur lokal (seperti pembangunan ruang baca, pengadaan buku); sedangkan proposal akhir terpecah menjadi dua arah: satu fokus pada komunikasi dan kerjasama eksternal (seperti "Program Pencerahan Bilateral Web3 Pembangunan Desa", kerjasama dengan Chengdu Wuxiang), sedangkan yang lainnya lebih menekankan pada operasional dan integrasi komunitas lokal (seperti operasional sehari-hari Ruang Baca, penyelenggaraan kegiatan lokal).
Membangun komunitas, atau komersialisasi?
Baik dari sudut pandang individu maupun organisasi, DAO perlu menyeimbangkan potensi konflik antara kepentingan bisnis dan kepentingan publik. Di banyak DAO, banyak anggota hanya peduli pada imbal hasil bisnis jangka pendek, tanpa memperhatikan tata kelola organisasi, yang mengakibatkan masalah "free rider" yang sering muncul, ini bertentangan dengan para pembangun DAO yang memiliki visi jangka panjang. Dari sudut pandang organisasi, jika mengejar efisiensi produksi dan pertumbuhan nilai bisnis, mungkin diperlukan struktur kekuasaan terpusat untuk meningkatkan efisiensi pengambilan keputusan dan operasi organisasi; sedangkan penekanan pada kepentingan publik memerlukan struktur organisasi yang demokratis dan mekanisme pengambilan keputusan, untuk memastikan partisipasi yang setara dari anggota dan transparansi informasi, tetapi ini dapat menyebabkan proses pengambilan keputusan menjadi lambat.
Dalam penelitian lapangan, saya sering mendengar kalimat ini: "Nantang DAO adalah DAO yang paling tidak kekurangan uang." Investor Liu Bing menyediakan dukungan dana yang cukup untuk Nantang DAO, yang tanpa diragukan lagi membuat iri, tetapi juga menyimpan risiko. Yang Yunbiao mengajukan pertanyaan dalam wawancara: "Banyak orang terlibat dalam perilaku spekulatif." Ini mengungkapkan kontradiksi yang dihadapi Nantang DAO di tingkat individu dan organisasi: pilihan antara berpartisipasi dalam pembangunan komunitas dan mengambil jalan pintas, serta ketegangan antara organisasi dalam mendorong integrasi komunitas dan mengejar nilai komersial. Namun, "niat awal" individu untuk bergabung dengan Nantang tidak dapat dipaksakan, seperti yang dikatakan Bibi Bing dalam menanggapi keraguan, harus "berbicara tentang jejak, bukan tentang hati." Oleh karena itu, diskusi berikut berfokus pada pilihan tujuan di tingkat organisasi.
Pembangunan komunitas selalu menjadi isu inti dari South Tang DAO, yang mencakup pembangunan keseluruhan di bidang desa dan Web3, serta integrasi mendalam dengan komunitas lokal South Tang. Sebagai proyek internal dengan aktivitas tinggi, "Program Pencerahan Bilateral Desa Web3" diusulkan dan didanai oleh Liu Bing, dan dikelola bersama oleh anggota inti Bi Bing dan guru Liang Shaoxiong dari bidang pembangunan desa. Melalui pendanaan untuk memfasilitasi komunikasi antara tim pembangunan desa dan komunitas Web3, program ini mendukung anggota tim untuk berpartisipasi dalam berbagai kegiatan Web3 domestik dan internasional serta melakukan presentasi di kampus, yang telah menghasilkan pengaruh tertentu di industri. Dalam hal integrasi dengan komunitas lokal South Tang, Yu Xing berpendapat bahwa "tidak ada perbedaan pendapat mengenai integrasi itu sendiri, perbedaannya terletak pada bagaimana cara berintegrasi." Tiao, sebagai perwakilan yang memperhatikan "barang publik", diakui sebagai pendukung dan pelaksana teguh integrasi lokal, "ketika tidak ada kebutuhan mendesak untuk menghasilkan uang, saya ingin melakukan hal-hal yang benar-benar bernilai." Dia menekankan bahwa dia tidak menganjurkan untuk bersantai, tetapi "meyakini bahwa hal-hal seperti ini pasti akan mendapatkan imbalan, dan imbalan tersebut termasuk nilai ekonomi."
Sementara itu, anggota komunitas juga telah merenungkan dari sudut pandang komersial. Cikey dalam wawancara, membahas kebingungan awalnya: "Apa manfaat ekonomi yang bisa diperoleh dengan terus bergantung pada dana penyandang dana tanpa melakukan apapun?" Setelah beberapa waktu eksplorasi, para anggota juga mulai menyadari ketidakberlanjutan ekonomi dari model yang ada. Misalnya, Yu Xing berpendapat bahwa "pengintegrasian yang mengandalkan uang" tidak berarti, kurangnya tekanan persaingan pasar akan menyebabkan pemborosan sumber daya, "selama kita terus menggunakan uang Bing Ge, kita tidak bisa membuktikan bahwa kita adalah organisasi yang mandiri dan otonom." Namun, dibandingkan dengan mengejar keuntungan jangka pendek, eksplorasi komunitas saat ini lebih praktis, terutama berfokus pada kebutuhan proyek nyata di bidang pembangunan desa dan skenario yang dapat diterapkan. Seperti yang dinyatakan oleh Bi Bing: "Meskipun tujuan utama komunitas saat ini bukanlah untuk mendapatkan keuntungan, tetapi semua orang perlu melakukan beberapa hal konkret, mengasah kemampuan mereka, memahami lebih banyak kebutuhan nyata, dan selanjutnya mempertimbangkan kemungkinan komersialisasi dan keuntungan."
Bagi sebuah organisasi yang baru mulai, terlalu banyak tujuan dapat menyebabkan kebingungan, sulit untuk membentuk pengakuan emosional dan nilai yang mendalam, serta menghambat kolaborasi yang erat. Sementara itu, perubahan tujuan yang terlalu cepat dapat menimbulkan kekhawatiran akan kesinambungan. Sebagian besar anggota percaya bahwa tidak ada pertentangan antara komersialisasi dan pembangunan komunitas, mereka hanya menjelajahi arah yang berbeda berdasarkan pengalaman masing-masing. Namun, satu fakta objektif adalah bahwa perbedaan tujuan internal sering menyebabkan penyebaran sumber daya bahkan perebutan. Ironisnya, dalam wawancara disebutkan: "Pihak yang lebih mahir dalam menulis rencana proyek dan mengajukan dukungan dana, seringkali memiliki lebih banyak suara di komunitas, dan juga menguasai lebih banyak sumber daya." Saat saya menyelesaikan penelitian, anggota inti Yu Xing dan Bi Bing telah pergi ke Desa Jianta di Chengdu untuk mengeksplorasi kelayakan memajukan "proyek inkubasi startup" dengan model DAO; sementara Tiao memilih untuk tetap di Nantang, mengorganisir anggota setempat untuk melakukan aktivitas Web3 harian (seperti kelompok penerjemah, kelompok penulis), dan terus mendorong integrasi lokal. Dia berkata: "Saya merasa percobaan saya belum berakhir."
Eksperimen Insentif dan Sirkulasi - Kacang Nantan
DAO mengelola organisasi di sekitar token, sebagai aset mata uang virtual yang memiliki sifat insentif dan tata kelola. Token biasanya dimiliki bersama oleh semua anggota dan digunakan untuk memberikan suara pada proposal komunitas. Setelah kurang dari sebulan beroperasi secara resmi, rencana penerbitan token Nan Tang DAO juga telah dijadwalkan. Pada tanggal 20 Agustus 2024, Nan Tang Bean (NT) resmi diluncurkan di Optimism, dengan jumlah penerbitan awal sebanyak 10 juta token. Dalam penetapan nilai, satu Nan Tang Bean setara dengan satu yuan Tiongkok.
Secara fungsional, Nantang Bean sebagai cara insentif komunitas memiliki dua fungsi, yaitu "catatan kontribusi" dan "sertifikat hak suara". Di satu sisi, Nantang DAO menggunakan sistem pencatatan jam kerja untuk mencatat kontribusi anggota, dan anggota dapat secara mandiri mencatat durasi kerja mereka melalui platform Fairsharing. Berdasarkan standar yang berlaku di komunitas, setiap jam kerja setara dengan imbalan 60 yuan Tiongkok dalam bentuk Ethereum dan 60 Nantang Bean. Meskipun kevalidan jam kerja terutama bergantung pada penilaian timbal balik antar anggota komunitas, penyesuaian fleksibel dapat dilakukan berdasarkan situasi tertentu (seperti mengadakan pemungutan suara untuk menentukan), dan kevalidan akhirnya tergantung pada konsensus komunitas. Di sisi lain, Nantang Bean juga memiliki atribut sebagai sertifikat hak pemerintahan. Anggota yang memiliki lebih banyak Nantang Bean akan memiliki kekuatan lebih besar dalam pengambilan keputusan komunitas.
Lihat Asli
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
24 Suka
Hadiah
24
7
Bagikan
Komentar
0/400
TheMemefather
· 07-31 01:12
Sekali lagi bermain dengan yang tidak nyata, siapa yang akan bertanggung jawab untuk mewujudkannya?
Lihat AsliBalas0
ForkLibertarian
· 07-30 11:55
Satu lagi proyek yang mengatasnamakan web3 untuk mengumpulkan uang?
Lihat AsliBalas0
NotFinancialAdviser
· 07-28 05:44
Teori yang baik, bagaimana praktiknya?
Lihat AsliBalas0
StakeOrRegret
· 07-28 02:17
Bisa dimengerti? Rasanya aneh.
Lihat AsliBalas0
AirdropChaser
· 07-28 02:14
Desa juga bisa bermain on-chain, semoga beruntung!
Lihat AsliBalas0
MoonRocketTeam
· 07-28 02:13
Ini lagi proyek yang gagal terbang, dari desa ke bulan agak jauh ya saudara-saudara.
Lihat AsliBalas0
ShadowStaker
· 07-28 02:03
sepertinya ini adalah eksperimen pemerintahan dao lainnya yang mungkin akan gagal... pemerintahan pedesaan jauh lebih sulit daripada optimasi mev sejujurnya
Eksplorasi DAO Nantang terhadap integrasi Web3 dan pembangunan desa menghadapi tantangan dan peluang.
Catatan DAO Nantang (Bagian Tengah)
Apa tujuannya?
"Mendorong integrasi pembangunan desa dengan Web3."
Di halaman utama South Tang DAO, tertulis sebuah kalimat tentang tujuan organisasi: "South Tang DAO berkomitmen untuk mempromosikan pengembangan integratif desa lokal, sekaligus mendorong pembelajaran timbal balik antara pembangunan pedesaan dan komunitas Web3: 'Mencari komunitas DAO dari tanah, mencari jalan universal dari kripto'." Di platform pemungutan suara, deskripsi tujuan organisasinya lebih spesifik: "Dengan memperbarui dan mengubah budaya pertanian koperasi South Tang, secara bertahap membangun basis mitra Web3 di desa; mengintegrasikan secara mendalam dengan koperasi South Tang lokal, berusaha untuk membangun sistem penghitungan kerja yang dapat digunakan untuk pemerintahan dan ekonomi yang berkelanjutan."
Dari tujuan-tujuan ini, dapat dilihat bahwa 南塘DAO pada dasarnya merupakan organisasi layanan pedesaan, yang bertujuan untuk mendukung pembangunan desa melalui pemerintahan demokratis dan dukungan ekonomi. Secara spesifik, ia berharap dapat memanfaatkan cryptocurrency dan teknologi Web3 untuk membangun proses pengambilan keputusan demokratis yang baru, mewujudkan pengelolaan dan distribusi dana kas secara demokratis, sehingga memenuhi kebutuhan lokal dalam pembangunan infrastruktur dan kegiatan budaya. Namun, terdapat jarak yang signifikan antara ideal dan kenyataan. Sebenarnya, 南塘DAO saat ini lebih mirip dengan pemindahan model DAO lainnya secara kaku dari online ke desa, yang tidak hanya gagal mengaitkan dengan kebutuhan mendasar desa, tetapi juga penetapan tujuan spesifiknya tampak cukup terpecah, kurang fokus.
Demokrasi bukan demokrasi warga desa, pembangunan desa adalah pembangunan objek.
Dalam diskusi mengenai hubungan antara DAO dan desa, semua orang pada dasarnya telah membentuk konsensus bahwa DAO hadir untuk melayani desa, dengan desa sebagai yang utama dan DAO sebagai pendukung. Sebagai bagian dasar dari desa, warga desa seharusnya menjadi subjek utama dalam pembangunan desa. Namun, dalam DAO Nantang, hanya ada dua anggota yang merupakan warga desa asli (Fang Fang dan Yang Zhen), yang juga merupakan karyawan koperasi. Tujuan DAO untuk merekrut mereka adalah untuk lebih baik dalam menjalankan pekerjaan lokal, sedangkan lebih banyak warga desa biasa tidak bergabung dengan organisasi DAO, dan bahkan tidak berpartisipasi dalam proses pengambilan keputusan organisasi. Oleh karena itu, demokrasi di DAO Nantang hanya bersifat demokrasi internal dalam lingkup kecil, dan belum berhasil menghubungkan dan menggerakkan komunitas desa secara luas. Praktik ini tidak dapat dihindari menjadi "pembangunan desa yang bersifat objek", yaitu pembangunan desa yang dipimpin oleh subjek luar, bukan model tata kelola yang didorong oleh warga desa. Karena kurangnya kedalaman keterlibatan dalam komunitas desa, keberlanjutan dari model ini menjadi mengkhawatirkan. Secara objektif, kecuali beberapa anggota yang memilih untuk menetap di Nantang untuk jangka panjang, sebagian besar anggota menunjukkan karakteristik mobilitas tinggi dan siklus aktivitas yang pendek, yang semakin melemahkan hubungan mendalam antara DAO dan desa. Saat ini, bagi seluruh desa, baik DAO Nantang maupun anggotanya, sebagian besar masih berperan sebagai pihak luar.
Tujuan terpecah, masing-masing berperang
"Mempromosikan integrasi pembangunan desa dan Web3" adalah tujuan yang menarik dan ambisius, yang membawa legitimasi alami dan perhatian nilai yang luas. Selain dari South Pond DAO, sangat sedikit DAO lokal di China yang membawa visi seperti itu ke desa-desa. Namun, konsep yang ambisius ini penuh tantangan dalam praktiknya, baik bagi mereka yang terlibat langsung maupun pengamat, tidak dapat tidak akan bertanya: "Bagaimana sebenarnya pembangunan desa dan Web3 dapat terintegrasi? Apa jalur praktik South Pond DAO?" Pembentukan South Pond DAO yang tidak diketahui, serta beberapa anggota inti yang meninggalkan South Pond untuk membuka basis baru di Chengdu, semakin memperlihatkan perbedaan tujuan organisasi, tim jelas terjebak dalam dilema ketidakselarasan tujuan.
"Tujuan Bing Ge sangat jelas—mendorong integrasi pembangunan desa dengan Web3, tetapi tujuan anggota DAO Nantang masing-masing tidak jelas." Begitu penilaian Yang Yunbiao. Dan ketika semua orang bahkan tidak dapat menentukan arah dasar dan batasan tindakan, maka menghasilkan konsensus kelompok menjadi sangat sulit. Mengenang kembali suasana saat mempersiapkan DAO Nantang, Cikey menilai "tujuannya terlalu luas, dan apa yang dikerjakan terlalu umum." Dia menemukan bahwa, pada saat itu, anggota bertanggung jawab atas berbagai sektor, tetapi kurang memahami bidang terkait secara mendalam, yang menyebabkan tujuan organisasi sering berubah, dan pencarian konsensus berlangsung lambat. Dan meskipun sudah melalui beberapa bulan perkembangan, Xiaobai dalam wawancara mengaku "DAO Nantang tidak memiliki tujuan konkret, itu bersifat eksploratif, kami hanya tahu kami berharap itu bisa menjadi seperti apa, tetapi tidak ada penetapan tujuan jangka pendek atau jangka panjang yang jelas."
Dengan pengamatan pada tingkat proposal, mungkin akan ada pemahaman yang lebih intuitif terhadap deskripsi di atas. Hingga 23 April 2025, terdapat 49 proposal yang telah diselesaikan di platform pemungutan suara Nantang DAO, yang dapat dibagi menjadi lima kategori: permohonan dana, rencana proyek, pembangunan sistem, penerimaan anggota baru, dan keputusan lainnya. Di antara itu, lebih dari setengah (51,02%) proposal terkait dengan permohonan dana, yang terutama melibatkan pengadaan barang lokal, pembangunan ruang, dan insentif anggota; proposal kategori rencana proyek mencakup 34,69%, sebagian besar berisi permohonan dana, dengan tumpang tindih yang tinggi dengan yang sebelumnya. Terdapat 13 proposal kategori pembangunan sistem, mencakup penetapan dan revisi sistem organisasi, seperti tugas pemula, skema poin kerja, sistem penggantian, dan mekanisme pemungutan suara. Terdapat 6 proposal kategori penerimaan anggota baru, yang melibatkan keputusan komunitas melalui pemungutan suara untuk kelayakan anggota baru. Terdapat 2 proposal kategori keputusan lainnya, yang melibatkan hubungan kerjasama Nantang DAO dengan koperasi dan organisasi DAO lainnya.
Gambar di bawah ini menunjukkan tren perubahan proposal South Pond DAO seiring waktu. Dalam sembilan bulan terakhir, proposal komunitas terutama terfokus pada permohonan dana dan perencanaan proyek, terutama pada awal dan akhir (empat bulan di awal dan empat bulan di akhir) yang paling menonjol. Proposal terkait pembangunan sistem terutama terfokus pada Desember 2024, mencerminkan pembentukan awal sistem organisasi. Selanjutnya, proposal terkait penambahan anggota baru secara bertahap meningkat, menunjukkan bahwa komunitas memasuki tahap normalisasi dalam merekrut anggota baru. Melalui analisis lebih lanjut terhadap tugas spesifik dari proposal proyek, dapat diamati tren yang mencolok: dari fokus awal "berakar di tempat" secara bertahap beralih ke "perluasan ke luar". Secara spesifik, proposal awal banyak terkait dengan produksi pertanian (seperti pembuatan dan pembelajaran produk enzim, penanaman kurma, dll.) dan pembangunan infrastruktur lokal (seperti pembangunan ruang baca, pengadaan buku); sedangkan proposal akhir terpecah menjadi dua arah: satu fokus pada komunikasi dan kerjasama eksternal (seperti "Program Pencerahan Bilateral Web3 Pembangunan Desa", kerjasama dengan Chengdu Wuxiang), sedangkan yang lainnya lebih menekankan pada operasional dan integrasi komunitas lokal (seperti operasional sehari-hari Ruang Baca, penyelenggaraan kegiatan lokal).
Membangun komunitas, atau komersialisasi?
Baik dari sudut pandang individu maupun organisasi, DAO perlu menyeimbangkan potensi konflik antara kepentingan bisnis dan kepentingan publik. Di banyak DAO, banyak anggota hanya peduli pada imbal hasil bisnis jangka pendek, tanpa memperhatikan tata kelola organisasi, yang mengakibatkan masalah "free rider" yang sering muncul, ini bertentangan dengan para pembangun DAO yang memiliki visi jangka panjang. Dari sudut pandang organisasi, jika mengejar efisiensi produksi dan pertumbuhan nilai bisnis, mungkin diperlukan struktur kekuasaan terpusat untuk meningkatkan efisiensi pengambilan keputusan dan operasi organisasi; sedangkan penekanan pada kepentingan publik memerlukan struktur organisasi yang demokratis dan mekanisme pengambilan keputusan, untuk memastikan partisipasi yang setara dari anggota dan transparansi informasi, tetapi ini dapat menyebabkan proses pengambilan keputusan menjadi lambat.
Dalam penelitian lapangan, saya sering mendengar kalimat ini: "Nantang DAO adalah DAO yang paling tidak kekurangan uang." Investor Liu Bing menyediakan dukungan dana yang cukup untuk Nantang DAO, yang tanpa diragukan lagi membuat iri, tetapi juga menyimpan risiko. Yang Yunbiao mengajukan pertanyaan dalam wawancara: "Banyak orang terlibat dalam perilaku spekulatif." Ini mengungkapkan kontradiksi yang dihadapi Nantang DAO di tingkat individu dan organisasi: pilihan antara berpartisipasi dalam pembangunan komunitas dan mengambil jalan pintas, serta ketegangan antara organisasi dalam mendorong integrasi komunitas dan mengejar nilai komersial. Namun, "niat awal" individu untuk bergabung dengan Nantang tidak dapat dipaksakan, seperti yang dikatakan Bibi Bing dalam menanggapi keraguan, harus "berbicara tentang jejak, bukan tentang hati." Oleh karena itu, diskusi berikut berfokus pada pilihan tujuan di tingkat organisasi.
Pembangunan komunitas selalu menjadi isu inti dari South Tang DAO, yang mencakup pembangunan keseluruhan di bidang desa dan Web3, serta integrasi mendalam dengan komunitas lokal South Tang. Sebagai proyek internal dengan aktivitas tinggi, "Program Pencerahan Bilateral Desa Web3" diusulkan dan didanai oleh Liu Bing, dan dikelola bersama oleh anggota inti Bi Bing dan guru Liang Shaoxiong dari bidang pembangunan desa. Melalui pendanaan untuk memfasilitasi komunikasi antara tim pembangunan desa dan komunitas Web3, program ini mendukung anggota tim untuk berpartisipasi dalam berbagai kegiatan Web3 domestik dan internasional serta melakukan presentasi di kampus, yang telah menghasilkan pengaruh tertentu di industri. Dalam hal integrasi dengan komunitas lokal South Tang, Yu Xing berpendapat bahwa "tidak ada perbedaan pendapat mengenai integrasi itu sendiri, perbedaannya terletak pada bagaimana cara berintegrasi." Tiao, sebagai perwakilan yang memperhatikan "barang publik", diakui sebagai pendukung dan pelaksana teguh integrasi lokal, "ketika tidak ada kebutuhan mendesak untuk menghasilkan uang, saya ingin melakukan hal-hal yang benar-benar bernilai." Dia menekankan bahwa dia tidak menganjurkan untuk bersantai, tetapi "meyakini bahwa hal-hal seperti ini pasti akan mendapatkan imbalan, dan imbalan tersebut termasuk nilai ekonomi."
Sementara itu, anggota komunitas juga telah merenungkan dari sudut pandang komersial. Cikey dalam wawancara, membahas kebingungan awalnya: "Apa manfaat ekonomi yang bisa diperoleh dengan terus bergantung pada dana penyandang dana tanpa melakukan apapun?" Setelah beberapa waktu eksplorasi, para anggota juga mulai menyadari ketidakberlanjutan ekonomi dari model yang ada. Misalnya, Yu Xing berpendapat bahwa "pengintegrasian yang mengandalkan uang" tidak berarti, kurangnya tekanan persaingan pasar akan menyebabkan pemborosan sumber daya, "selama kita terus menggunakan uang Bing Ge, kita tidak bisa membuktikan bahwa kita adalah organisasi yang mandiri dan otonom." Namun, dibandingkan dengan mengejar keuntungan jangka pendek, eksplorasi komunitas saat ini lebih praktis, terutama berfokus pada kebutuhan proyek nyata di bidang pembangunan desa dan skenario yang dapat diterapkan. Seperti yang dinyatakan oleh Bi Bing: "Meskipun tujuan utama komunitas saat ini bukanlah untuk mendapatkan keuntungan, tetapi semua orang perlu melakukan beberapa hal konkret, mengasah kemampuan mereka, memahami lebih banyak kebutuhan nyata, dan selanjutnya mempertimbangkan kemungkinan komersialisasi dan keuntungan."
Bagi sebuah organisasi yang baru mulai, terlalu banyak tujuan dapat menyebabkan kebingungan, sulit untuk membentuk pengakuan emosional dan nilai yang mendalam, serta menghambat kolaborasi yang erat. Sementara itu, perubahan tujuan yang terlalu cepat dapat menimbulkan kekhawatiran akan kesinambungan. Sebagian besar anggota percaya bahwa tidak ada pertentangan antara komersialisasi dan pembangunan komunitas, mereka hanya menjelajahi arah yang berbeda berdasarkan pengalaman masing-masing. Namun, satu fakta objektif adalah bahwa perbedaan tujuan internal sering menyebabkan penyebaran sumber daya bahkan perebutan. Ironisnya, dalam wawancara disebutkan: "Pihak yang lebih mahir dalam menulis rencana proyek dan mengajukan dukungan dana, seringkali memiliki lebih banyak suara di komunitas, dan juga menguasai lebih banyak sumber daya." Saat saya menyelesaikan penelitian, anggota inti Yu Xing dan Bi Bing telah pergi ke Desa Jianta di Chengdu untuk mengeksplorasi kelayakan memajukan "proyek inkubasi startup" dengan model DAO; sementara Tiao memilih untuk tetap di Nantang, mengorganisir anggota setempat untuk melakukan aktivitas Web3 harian (seperti kelompok penerjemah, kelompok penulis), dan terus mendorong integrasi lokal. Dia berkata: "Saya merasa percobaan saya belum berakhir."
Eksperimen Insentif dan Sirkulasi - Kacang Nantan
DAO mengelola organisasi di sekitar token, sebagai aset mata uang virtual yang memiliki sifat insentif dan tata kelola. Token biasanya dimiliki bersama oleh semua anggota dan digunakan untuk memberikan suara pada proposal komunitas. Setelah kurang dari sebulan beroperasi secara resmi, rencana penerbitan token Nan Tang DAO juga telah dijadwalkan. Pada tanggal 20 Agustus 2024, Nan Tang Bean (NT) resmi diluncurkan di Optimism, dengan jumlah penerbitan awal sebanyak 10 juta token. Dalam penetapan nilai, satu Nan Tang Bean setara dengan satu yuan Tiongkok.
Secara fungsional, Nantang Bean sebagai cara insentif komunitas memiliki dua fungsi, yaitu "catatan kontribusi" dan "sertifikat hak suara". Di satu sisi, Nantang DAO menggunakan sistem pencatatan jam kerja untuk mencatat kontribusi anggota, dan anggota dapat secara mandiri mencatat durasi kerja mereka melalui platform Fairsharing. Berdasarkan standar yang berlaku di komunitas, setiap jam kerja setara dengan imbalan 60 yuan Tiongkok dalam bentuk Ethereum dan 60 Nantang Bean. Meskipun kevalidan jam kerja terutama bergantung pada penilaian timbal balik antar anggota komunitas, penyesuaian fleksibel dapat dilakukan berdasarkan situasi tertentu (seperti mengadakan pemungutan suara untuk menentukan), dan kevalidan akhirnya tergantung pada konsensus komunitas. Di sisi lain, Nantang Bean juga memiliki atribut sebagai sertifikat hak pemerintahan. Anggota yang memiliki lebih banyak Nantang Bean akan memiliki kekuatan lebih besar dalam pengambilan keputusan komunitas.