جيل زد والميلينيوم يتجهون إلى ما يُطلق عليه جزر الأنالوج "لأن جزءًا صغيرًا جدًا من حياتهم يشعرون بأنه ملموس"

بينما تشتت التكنولوجيا، وت polarization، وتؤتمت، لا يزال الناس يجدون ملاذًا في جزر تقليدية في بحر رقمي.

الفيديو الموصى به

يمتد الصامدون عبر فجوات الأجيال، موحدين الأحياء القديمة والوسطى المولودة في زمن قبل الإنترنت مع السكان الأصليين الرقميين الذين نشأوا في عصر الانتشار الواسع عبر الإنترنت.

هم يوقفون أجهزتهم للرسم، والتلوين، والحياكة، ولعب ألعاب الطاولة. وآخرون يخصصون وقتًا لإرسال بطاقات عيد ميلاد وتحيات مكتوبة بأيديهم. بعضهم يقود سيارات بناقل حركة يدوي، بينما يحيط بهم سيارات ذاتية القيادة بشكل متزايد. وجمهور متزايد يتجه إلى الألبومات الفينيل، يعيد إحياء صيغة تقليدية كانت على وشك الموت قبل 20 عامًا.

توفر الملاذات التقليدية هروبًا نوستالجيا من أوقات مضطربة للأجيال المولودة بين 1946 و1980، يقول مارتن بيسبلس، 57 عامًا، وهو مدير سابق في QVC أسس مؤخرًا شركة Retroactv التي تبيع بضائع موسيقى الروك من حقب الستينيات والسبعينيات.

“الماضي يمنح الراحة. الماضي معروف،” يقول بيسبلس. “ويمكنك تحديده لأنك تتذكره بالطريقة التي تريدها.”

لكن الهروب من العالم التقليدي يجذب أيضًا أعضاء جيل الألفية وجيل Z، المولودين بين 1981 و2012 — شباب غارقين في ثقافة رقمية جعلت المعلومات والترفيه الفوري في متناول أيديهم.

على الرغم من تلك الراحة والإشباع الفوري، فإن حتى الشباب الذين نشأوا على أحدث تقنيات التكنولوجيا يتوقون إلى أنشطة أكثر ملموسة، وتأنياً، وشخصية لا تتلاشى في زيف الرقمية، تقول باميلا بول، مؤلفة كتاب “100 شيء فقدناه بسبب الإنترنت.”

“الأجيال الشابة تشعر بحنين شبه حزين لأن جزءًا كبيرًا من حياتهم لا يشعر بالملموس،” تقول بول. “بدأوا يدركون كيف غيّر الإنترنت حياتهم، ويحاولون إحياء بيئات غير رقمية، منخفضة التقنية، كانت تعتبر من قبل الأجيال الأكبر سناً أمرًا بديهيًا.”

إليكم لمحات عن كيف أن الطرق القديمة أصبحت جديدة مرة أخرى.

استمرار تبادل البطاقات

لقد كان الناس يتبادلون البطاقات لقرون. وهو طقس مهدد بالاندثار بسبب موجة الرسائل النصية والمنشورات على وسائل التواصل الاجتماعي. بالإضافة إلى كونه أسرع وأسهل، أصبح التواصل الرقمي أكثر اقتصادية مع ارتفاع تكلفة طابع البريد الأمريكي من 33 إلى 78 سنتًا خلال الـ25 سنة الماضية.

لكن التقليد لا يزال قائمًا بفضل أشخاص مثل ميغان إيفانز، التي أنشأت مجموعة على فيسبوك تسمى “الأفعال العشوائية للبطاقات” قبل عقد من الزمن عندما كانت تبلغ من العمر 21 عامًا، على أمل تعزيز والحفاظ على روابط إنسانية أكثر في عالم يزداد غير شخصي.

“أي شخص يمكنه إرسال رسالة نصية تقول ‘عيد ميلاد سعيد!’ لكن إرسال بطاقة هو وسيلة أكثر قصدًا لإخبار شخص ما بأنك تهتم به،” تقول إيفانز، التي تعيش في ويكليث، أوهايو. “إنها شيء يلمسه المرسل بيده، وأنك ستحتفظ به في يدك.”

أكثر من 15000 شخص الآن جزء من مجموعة إيفانز على فيسبوك، بما في ذلك بيلي-جو ديتر، التي ترسل على الأقل 100 بطاقة شهريًا بمناسبة أعياد الميلاد، والأعياد، ومعالم أخرى. “فن يوشك على الانقراض،” تسميه.

“هدفي هو محاولة جعل شخص واحد يبتسم على الأقل كل يوم،” تقول ديتر، التي تعيش في إلسورث، مينيسوتا. “عندما تجلس وتضع القلم على الورق، يصبح شيئًا أكثر خصوصية لذلك الشخص.”

فرادة ناقل الحركة اليدوي

قبل أن يأتي مستقبل التكنولوجيا راي كورزويل بمفهوم أطلق عليه “التفرد” لوصف رؤيته لاندماج الحواسيب مع الإنسان، كانت الطرق مليئة بسيارات ناقل الحركة اليدوي التي تعمل بالتنسيق مع الناس.

لكن السيارات ذات ناقل الحركة اليدوي تبدو في طريقها إلى الزوال مع تحول التكنولوجيا للسيارات إلى حواسيب على عجلات. أقل من 1% من السيارات الجديدة المباعة في الولايات المتحدة تحتوي على ناقل حركة يدوي، انخفاضًا من 35% في عام 1980، وفقًا لتحليل وكالة حماية البيئة الأمريكية.

لكن لا يزال هناك متشددون في استخدام ناقل الحركة اليدوي مثل براب وديجيف سوهي، الأخوان من جيل Z، يقودان سيارات بناقل حركة يدوي إلى فصولهما في جامعة سان خوسيه ستيت على طرق وادي السيليكون المزدحمة بسيارات تيسلا. أصبحا مفتونين بناقل الحركة اليدوي أثناء قيادتهما افتراضيًا في ألعاب الفيديو عندما كانا أطفالًا، وركبا سيارات بناقل يدوي يديرها والدهما وجدهما.

لذا، عندما أصبحا في سن القيادة، كان براب وديجيف مصممين على تعلم مهارة نادراً ما يحاولها أقرانهما: إتقان تفاصيل القابض الذي يتحكم في ناقل الحركة اليدوي، وهي عملية أدت إلى توقف جيب رانجلر موديل 1994 تمامًا، بينما علق السائقون الآخرون خلفهما.

“توقف خمس مرات في أول مرة له على الطريق،” يتذكر براب.

رغم أن التجربة لا تزال تثير قشعريرة لديجيف، إلا أنه يشعر أنها قادته إلى مكان أفضل.

“عندما تقود سيارة بناقل حركة يدوي، تكون أكثر حضورًا في اللحظة. أنت ببساطة هناك للقيادة، ولا تفعل شيئًا آخر،” يقول ديجيف. “تفهم السيارة، وإذا لم تتعامل معها بشكل صحيح، فلن تتحرك.”

إعادة اكتشاف مزايا الفينيل

بدت نهاية استخدام الفينيل حتمية في الثمانينيات عندما ظهرت الأقراص المدمجة. وأدى ذلك إلى تدمير التسجيلات التناظرية التي بلغت أدنى مستوى لها في عام 2006، حيث تم بيع 900,000 ألبوم فينيل، وفقًا لرابطة صناعة التسجيلات الأمريكية. وكان ذلك بمثابة أنفاس الموت لصيغة بلغت ذروتها في عام 1977، حيث تم بيع 344 مليون ألبوم فينيل.

لكن الانخفاض عكس مساره بشكل غير متوقع، وأصبحت ألبومات الفينيل الآن سوقًا نامية. في العامين الماضيين، تم بيع حوالي 43 مليون ألبوم فينيل، رغم الشعبية الواسعة لخدمات البث الموسيقي التي تتيح تشغيل أي أغنية لأي فنان في أي وقت.

وليس فقط جيل الطفرة السكانية الذي يوسع مجموعاته القديمة من الألبومات هو المحفز، بل إن الأجيال الشابة تتبنى الصوت الأجمل للفينيل أيضًا.

“أنا حقًا أحب الاستماع إلى ألبوم على الفينيل من البداية إلى النهاية. أشعر وكأنني جالس مع الفنان،” يقول كارسون بيسبلس، في العشرينات من عمره. “الفينيل يضيف هذا الثبات الذي يجعل الموسيقى أكثر صدقًا. أنت فقط مع الموسيقى، كما ينبغي أن تكون.”

كارسون هو ابن مارتن بيسبلس، المدير التنفيذي السابق في QVC. قبل بضع سنوات، أعطى مارتن بعض ألبوماته الفينيل لكارسون، بما في ذلك ألبوم بوب مارلي “Taklin’ Blues”، وهو ألبوم تم تشغيله كثيرًا لدرجة أنه يتشقق ويصدر أصوات طقطقة مع الخدوش فيه.

“لا زلت أستمع إليه لأنني في كل مرة أفعل، أفكر في والدي،” يقول كارسون، الذي يعيش في ناشفيل، تينيسي.

بعد أن بدأ بحوالي 10 ألبومات فينيل من والده، أصبح لديه الآن حوالي 100 ويخطط لمزيد من التوسع.

“الحقبة الرقمية الحالية للموسيقى رائعة أيضًا، لكن لا شيء يعادل الجانب الشخصي من الذهاب إلى متجر التسجيلات والتصفح بين مجموعة من الألبومات أثناء الحديث مع بعض الزبائن الآخرين لمعرفة ما يستمعون إليه،” يقول كارسون.

بول، مؤلفة الكتاب عن الأنشطة التقليدية التي ابتلعها الإنترنت، تقول إن عودة موسيقى الفينيل تثير تفكيرها في إصدار تكميلي محتمل. “العودة إلى الإنسانية،” تقول، “قد تتحول إلى كتاب آخر.”